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第457章（第2页）

“人们生来都爱惜性命，能够选择舍生取义之人，反而是后天所致。”

“二者，显然是可以相互转化的。”

——

深夜。

淳于越在电灯下。

思如泉涌。

将自家近日的所思所想，全部转换成了文字，记载了下来。

他结合仙府的一些举措以及仙术的作用，将其融合进了儒学之中。

整理出了一本两万余字的书籍。

他将其命名为《仙儒》。

意思也很明显，就是习得仙术的儒生。。。。。。

多年振兴儒学而不可得。

淳于越心中是有郁郁之情的。

但是今日，他的郁郁之情一扫而空。

他有一种感觉，此书一出。

日后儒学便将有希望再度兴盛。

虽然和曾经的儒家经典有了许多的出入，可能显得有些离经叛道。

甚至被其他儒生所不认可，把他淳于越当成荀子那样的人骂。

但是淳于越不在乎。

因为淳于越认为他会是对的。

唯有这样的儒学。。。。。。才是适合如今天下的儒学。

儒生，当利民。

只有百姓富足，才是盛世之基石，才能够重回尧舜。

儒生，当学仙术。

只有学会了仙术，才能够更好的利民，制出各种各样改变民生之物。

儒生，当懂得平衡人之欲。

只有平衡了欲望，才会明白什么事情该做，什么事情不该做。

儒生，当以行动为主，言语为辅。

当今天下，行动比言语更为重要，言语教化百姓千次，不如帮百姓一次。

。。。。。。

洋洋洒洒写到了深夜。

淳于越却无一丝一毫的疲惫之色。

反而神采奕奕。

看着自己一夜所书的成果，淳于越捋了捋胡子：

“只可惜。。。。。。扶苏并不在此处，无法将此书第一时间给扶苏看。”

淳于越写完之后，心情愉悦。