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第57章 长期问题流寇主义（第1页）

【当然，这种问题并不仅仅存在于两汉，在之后的每一个王朝之中，这种问题都始终存在。】

【大家看每个常规王朝的国祚，基本上就是在二百年左右，这个年份是指单独计算哈，就像西汉东汉分开各自算各自的。】

【通常刚刚建国的时候，百姓们有地，人口数量也处于一个相对低点，因此社会资源还是比较充足的，即使百姓们繁衍人口，朝廷也能做到给新生人口分地。】

【但是随着时间的推移，财富越来越向上层集中，且人口也在不断地繁衍，早已不再是原本的相对低点。这样一来，底层的百姓人数越来越多——既有原本的普通百姓不断繁衍的原因，也有原本的非底层变成底层的原因。】

【走到后面，普通百姓人数众多，又基本上全部一无所有，没有任何资产。】

【这将会是什么样的情况？我认为一个正常的统治者应该完全清楚这种情况的可怕后果。】

【《孟子》中就讲到过，普通百姓们“无恒产者无恒心”，而那些虽无恒产，却能够“有恒心”，是“士”才能做到的事情。】

【百姓们是“士”吗？能够用“士”的要求来要求普通百姓吗？显然不能。】

【那么，百姓们没有任何资产，又看不到任何改变的可能——不要说科举，即使是后来相对公平的科举，也不是毫无资产的人能够参与的活动。】

【但是在那个时候，毫无资产的人才是社会上的大多数。】

【他们会干什么，他们能干什么，为了活下去？当然是起义。通过起义，覆灭当前的王朝，摧毁旧有的财富体系，毁灭大量的原本的财富拥有者，并且清空一大批人口，然后建立新的王朝。】

【在这个过程中，明君能够起到什么作用呢？他们能够暂时性地延缓社会向最终结局发展的过程，有能力又够狠的还能够用各种手段主动除掉一部分财富拥有者，暂时性的回转财富集中和阶级固化的情况。】

【但是这整个的过程，是这种方法无法改变的。】

【啊，至于说到底有没有什么改变的方法，那也是有的啊，最根本的就是发展生产力呗，比如从农业迈向工业，这就会重新创造财富等等等等，当然，生产力发展的同时生产关系的改变也得跟上脚步。】

【当然，这很难。】

这一下，不知道多少皇帝的脸色都变得分外难看。

这叫什么？这是说他们的江山终究会覆亡，是必然的，是不可改变的？

这让人怎么可能接受！怎么可能承认？！

朱元璋在殿内来回踱步，只觉得一股郁气和怒火在胸中不知道朝哪儿倾泻：“这怎么可能？！大明怎么可能也像是那些朝代一样衰亡！”

这上面说到的什么财富聚集、百姓没有财产的事情，他又不是没有考虑过，他就是底层百姓出身，对此一清二楚，即使如今成了皇帝，他也没有忘了要让百姓们过上更好的生活。

针对这个财富问题，他就专门研究过很长时间，目前他推出的这些户籍制度就是他想出来的对策之一——大家各司其职，该种地就种地，该从军就从军，该怎样就怎么样，一切井井有条，每个干自己的活的人都能得到应有的报酬。

这不就可以了？

至少，这可以让百姓们有活干、有钱拿、有衣穿、有饭吃，可以在很长的时间内维持住社会秩序。

而社会秩序能够维持住的话，那这什么财富聚集、百姓丧失土地等财产的事情，就会更晚发生。

这样一来，大明的基础就可以打得比其他王朝更好。有了好的基础，即使后来发生变故、产生问题，那么皇帝和大臣们想要推行改革的话，也更加轻松简单一些。

再说了，有户籍制度在那里，即使民间真的出了什么事情，那些反贼叛逆们想要离开家乡、聚集在一起筹划起事，也不是什么容易的事情。这样，就能从根子上斩断一些人想要作乱的可能。

“咱可是做了详细计划的，大明必不会步了这些后尘。”朱元璋心中肯定，他可是想着自己打下的江山千秋万载的，就像这日月一样永存不朽。

再者，他的子孙后代们可是与这大明休戚与共的，要是大明出了问题，他的子孙们又该怎么办？他是穷苦出身，但是他早就立志绝不让自己的子孙们面临自己当年的处境。