汪梦醒眼睛一亮,“请殿下指教。”
“我想你替我编写一本点评世事掌控舆论的册子,例如风月八卦,譬如男子风华排行榜,再比如女子红颜录,一旦刊印出版,想必是备受京城闺秀的欢迎。”
周佑宸微微一笑。
她既然有意登上那个位置,那么势必要在民间为自己争取到足够多的支持。
她是女子,若想在前朝使那些老古板不敢动她,那就只有走民间百姓这条路了。
毕竟,老百姓最关心的只有吃饱穿暖,对于龙椅上的人是谁,不是十分热衷。
周佑宸想得很清楚,她暗中组建了一支船队,打算跟颜氏姊妹合作,共同出海,到那时候,衣食住行发生翻天覆地的变化,也就为自己的上位提供了舆论上的正面支持。
这些想法周佑宸没有多说出来,但汪梦醒罗秉昭冰雪聪明,仔细一想便能领悟到周佑宸的用意。
汪梦醒笑道,“这太简单了,大家闺秀在闺中闲着没事,就爱看点话本杂记,我们这本册子什么内容都有,就不怕那些姑娘不喜欢。”
“而且,要是册子上包装精美一些,比如用点珠子或特殊的纸张,或者画上美丽的图案,那些姑娘想来也很乐意前来购买吧。”
罗秉昭略一思忖便沉声道。对于女儿家喜欢的玩意,罗秉昭可谓是颇有心得,尽管她对胭脂水粉、绫罗绸缎无甚好在意的,不过说到底,她也是姑娘家,同龄小姑娘喜欢什么,她又怎能不了解不清楚?
于是,罗秉昭就根据周佑宸所提到的册子再进行想法构思上的完善,可以想象,若一朝问世,这些册子必定一抢而空。
“另外,这些册子不能只写八卦,还要有文章,言之有物的那种,我想好好运用这本册子。”
周佑宸诚然是有利用册子为自己挣钱增加收入的想法,可更多的也是希望运用册子,长远发展。
册子上的内容不能太过火,也不能太庸俗,这是古代封建社会。周佑宸骨子里是现代人的平等思维,思想开放,而古代背景生活的姑娘深受三从四德的儒学伦理熏陶教育,若真写出相对比较“露骨”的内容,就算是科普知识,这本册子也会被那些老学究紧抓不放,斥之为“淫秽异端”。再者,那些小姑娘也未必接受得了。
饭要一口一口地吃,路要一步一步地走。
周佑宸暂时无意在册子上大写特写现代人比较爱讨论的那些话题,当务之急是打好舆论第一战。
汪梦醒深以为然,“确实,话本写的永远是风花雪月,要么是穷酸秀才爱上千金大小姐,再不然是美貌妖精报恩穷书生,看多了,没意思。我们这册子迥然不同,有替父从军的一代女将,有豪爽磊落的女侠,以及悬壶济世的女医,光是故事丰富性,就足够吸引那些千金小姐了。”
由于古代掌握知识的属于少部分人的权利,而这部分权利基本上隶属于男子,女子受教育程度从高门到民间高低不等,总体而言是不平等的。
民间姑娘早婚早育,文化水平低,高门大户的姑娘好一点,读书识礼,家族联姻,但也是受限于后宅三亩地,天天围着丈夫子女打转。
父为子纲,夫为妻纲,在家从父,出嫁从夫,夫死从子,这套理论延续千年,根深蒂固。
周佑宸也曾接触过那些贵妇夫人,应该来说应酬交际之时周佑宸看得分明,个顶个都很聪慧机灵,然而可惜了,在这个男尊女卑的社会里,她们注定只能以某某人之妻、某某人之母、某某人之妹或女儿的身份为人熟知。
周佑宸编写这册子,主要集中服务于高层,对于底层妇女,周佑宸打算用另一种方法与她们交流。
汪梦醒的话迅速引来罗秉昭的强烈附和,她含笑道,“看多了浪漫爱情,是时候看点慷慨激昂的故事了。”
罗秉昭对这些故事嗤之以鼻,平常更爱看游记志怪小说这些故事,周佑宸编写的册子日后征选作者,第一时间会淘汰掉那些酸掉牙的无聊故事。
周佑宸道,“人类的天性是八卦,光是写严肃的远远不够,有的人就是看点开心的,我刚刚说的男女风华录,正好是一种新思路。”
之所以要写这个风华录,最重要的原因还是——周佑宸以为,借用这个风华录的名单,吸引顾客的注意力,再然后堂而皇之地给册子增加权威性和可看性。
单凭严肃的议论文,不足够敲响京城贵人圈子的这扇大门,很多夫人小姐,闲来无事不就是爱看点新奇的吗?
男女风华录,完美符合以上条件。
只是……
“这风华录排行榜,咱们暂时不急着写出来,最好是把故事写出来后,让人主动说出自己心目中的风华录人员。”周佑宸摸了摸下巴,盛京里美男子美女每年都有,高门大户世代联姻,美女基因加上帅哥基因,后代基本上不会丑到哪儿去。
别的不提,论传承优良,哪家比得了皇族?
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周氏皇族世出美男美女,周佑宸可是了解过,大雍太祖皇帝是一枚美男子,当年就是样貌气质的不俗,才让当时的文熹皇后一见倾心,并下嫁给未显贵的太祖皇帝。帝后二人于微末之时相互扶持,共同开创盛世的经典故事,时至今日仍为大家津津乐道。