“大王,你难道忘了曾经的志向了吗?”
“够了!相国。今日不说了,可以不可以!?”
秦王嬴异被搞得有点不耐,便转过头,看向王陈。
“王儿,今天有没有去拜见你母妃?”
王陈精神一震,就等你们主动搭理呢。
“回父王,去过了。”
“嗯,不错,孝心可嘉。”
“父王教诲的是,关于礼、孝之道,孩儿还有些道理不懂?”
“有疑问,你不妨说出来。”
“父王,如何理解,入孝出弟,人之小行也。上顺下笃,人之中行也;从道不从君,从义不从父,人之大行也?”
“观其字面,意思应该是,在家孝敬父母,出外敬爱兄长,这是做人的最起码的道德操守;对上顺从,对下厚道,这是做人的中等道德操守;顺从正道而不顺从君主,顺从道义而不顺从父亲,这是做人的最高准则。这是谁说的?一派胡言!”
这不合王者心意,秦王当然不喜。
“荀夫子。”
秦王顿时噎住,勉强说了一句:“这荀夫子学问虽大,可天下道理却也不尽皆是这样。”
“父王,还有一句我也不懂。君君臣臣,父父子子,作何解?”
战国君臣多务实,以富国强兵为第一要务。
儒家虽为当世显学,却有很多人不学。
如今之天下,乃是法家、兵家左右朝政。
儒家、墨家民间势力虽大,却无朝堂实权。
所以,秦王也不知这句省略了很多内容的句子是何意思,只能求助的看向吕不韦。
吕不韦的学问是当代大宗师,自然知道其中意思。
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可他刚被秦王驳了面子,有点脸黑,见秦王有求自己,就端起来了。
他闭上眼,装没看到。
“相国,你见识不凡,学问远甚于孤,来教教我儿。”秦王了解吕不韦,轻松拿捏。
好为人师是人之大患。
吕不韦再厉害,也无法免俗。
“这句话出自《论语·颜渊》,原文是:齐景公问政于孔子。孔子对曰:‘君君、臣臣、父父、子子。’公曰:‘善哉!信如君不君、臣不臣、父不父、子不子,虽有粟,吾得而食诸?’大意便是:君要像君,臣要像臣,父亲要像父亲,儿子要像儿子。”
“相国大人,我不懂,还想问:君如何像君?臣如何像臣?父如何像父?子如何像子?”
“为君要仁,为臣要忠,为父要慈,为子要孝。”
“那反过来,君不仁,臣还要忠吗?父不慈,子还要孝吗?”王陈继续追问。
答案很容易就推出来,但此刻吕不韦的政治家的本能重新占领高地,已经不再回答了。
秦王脸色严肃,若有所思的盯着王陈。
这小子合着点我呢?
刚刚秦王和吕不韦属实有点不君不臣的味道,失去君臣该有的尺度。