二来是他不想给荣禄太大压力。
三来是自从李意知晓嬴政的心思后,便不再担忧于荣禄的科举了。
——
廷尉李斯,在听到嬴荣禄的成绩之后。
不由得悄然叹了一口气。
“科举分数最高的两位公子,果然还是这公子扶苏和公子荣禄。”
“陛下现在的政见。。。。。。”
“确实已经开始出现转变了,不再是以法家为主了啊。”
这科举成绩前三的公子里面。
真要说起来的话。。。。。。就没有一个是完全以法家为主的。
意识到这一现象的李斯。
忽然有种淡淡的忧伤之感。
公子扶苏自不用说。
他完全就是主张儒家。
至于公子荣禄的主张。
据李斯当日批改试卷之时的观察来看。
既有点重启诸子百家的意思。
也有一点儿墨家兼爱世人的意思。
自然同样不可能是以他法家为主。
这公子高。
倒是有考虑以法家为主。
不过他提出的主张是:
法家为主,儒家为辅。
而且,公子高说是那么说的。
但是实际上他的策论内容。。。。。。却不是这个意思。
反倒是有种法儒并重的感觉。
虽然主要还是以法家的思想治国。
但是在大方向上,却又要侧重儒家文化和思想。
甚至还要以儒家的精神为核心。
一句话总结就是:
虽然实际上在以法家手段治国。
但是表面上却要推崇儒家思想德治。
这种儒法结合的主张。
搞得李斯都有些不清楚,这公子高到底算是哪一家的了。
虽然这种见解有些不合李斯的心意。
但是在公子中确实称得上不错。
故而李斯认为公子高,只能算是半个法家。