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第16章（第1页）

到了松鹤楼后服务员把我们领到楼上包间，莫盛宗和莫飞宇已经到了，还有一位老者，就是第一次在山上碰见莫飞宇时跟在他身边的那位老人。莫盛宗见我们进来就起身欢迎，互相寒暄了一番，他指着那位老者说：“小楚、子盈，这位是我朋友马琣安马老师，以前在县博物馆上班，对古文字也很有研究。”我一听这是前辈，就连忙躬身问好。

马琣安拉着我手说：“听莫院长说你对古文字很有研究，特别是八穗书，有机会咱们交流交流。”我连忙说不敢不敢，应该向马老师学习。又寒暄了几句后，马琣安问：“楚老师，八穗书基本上没人见过，你是怎么知道的？”我只说是以前在一本古书上看到的，也只是了解下皮毛而已，马琣安又问了问八穗书的特征状况等，我一一回答后又说道：“八穗书不同于咱们现在的文字和甲骨文，不管是甲骨文还是金文，都有象形的特征和上下左右结构特征，但八穗书不同，八穗书只以五谷五树、六禽六兽为基数笔画，五谷即麻、黍、稷、麦、菽；五树即枣树、李树、柳树、桃树、荊树；六禽即鹑﹑鷃﹑雉﹑鸠﹑鸽；六兽即麋、鹿、熊、麕、野豕、兔；除这些外再结合不同的山川地理进行排列组合，一般是上兽下植中山河，所以八穗书看着更像是一幅画，很是漂亮，八穗书的每一个符合都会代表一个或几个含义，不同的地理地势又代表不同的意义。”

莫飞宇听的是一头雾水，估计也没听，只顾偷偷的看苏子盈了，莫盛宗和马琣安连连点头，马琣安看着我说：“楚老师果然是博学多才，刚好我这有个东西，还请楚老师给掌掌眼。”说着从挂衣架上把包拿了过来，从里面拿出一张照片，递给我说：“楚老师你看下这是什么。”我拿过来和苏子盈一起观看，这张照片拍的不是特别清晰，拍摄时光亮应该比较暗。这照片上是一幅刻在墙上或石板上的图案，像是一幅风景画，有巍峨高山，山上树木花草郁郁葱葱，还有各种动物家禽出入其中，山顶云雾缭绕，好像还有雪，山下是一条宽阔的河流，两岸有格子型田地和种植物，图案很是精美。

在图案的最上方，还刻有一个较小的图案文字，我仔细一看正是八穗书，这个字比较简单，翻译过来就是太虚山。莫盛宗见我稍微愣了一下，就问：“小楚，你认识上面的图案？”我又仔细看了看说：“这幅画我不认识，但上面这个图案文字我认识，应该是太虚山。”马琣安起身走过来，指着照片说：“楚老师，我看这画中好像也有文字，是隐藏在这画的里面，就像咱们现代的画中字一样，你能看出来吗？”我拿起照片又对着灯光看了看，还是没看出来，我对马琣安说道：“马老师，这照片不太清晰，看不出来，好像是有点轮廓，太模糊了，这照片上的图案是在哪拍的？”马琣安看了下莫盛宗说：“还是让莫院长跟你说说吧。”

莫盛宗喝了口茶，就讲了下他的一段经历：在去年夏天的时候，当时商周遗址已经发掘的差不多了，为了探查咱们这块还有没有其他类似遗址，莫盛宗和科考队的几个队员就在各塬地四处勘察。有次莫盛宗和队长去西里塬考察，那边地势比较复杂，山地也比较多，那天刚好赶上下大雨，他一不小心就滑到滚到山峁下，好在坡势不是太陡。当时雨非常大，爬是爬不上去了，他就让那队长先走，他往下走，看能不能找到路。他越走越远，大概走了一个多小时，就来到一个峡谷中，两边山势陡峭，在峡谷之中走了一会实在是走不动了，就想找个地方避雨歇歇，刚好看到前方有个洞口，他就进去躲躲雨。进到山洞后莫盛宗发现里面很深，刚好他包里带有便携式手电筒，就试着往里走，那洞口外面较小，越往里越大，到最里面时洞宽差不多十米左右，高五米左右。在洞的尽头，有一块长方形方形石板，上面雕刻的图案，就是照片上的那个。

莫盛宗讲到这时，我打断问：“莫院长，这照片就是在那洞里拍的？”莫盛宗点点头继续说：“是的，我当时看到那块石板时非常震惊，一是看那石板的年代应该是比较久远的，二是上面雕刻的花纹图案非常精美，而且还有一点，照片上没有显示出来，其实这些图案都是又一块块较小的方形石块组成的，这些小石块是可以动的。”我和苏子盈都面露惊讶，这么精美的图案竟然是由小石块组成的，而且还可以动，确实有点不可思议。我本想问莫盛宗能不能带我们去那洞中看看，但也不知道他愿不愿意，所以话到嘴边又咽回去了。莫盛宗估计是猜到我心思了，就看着我俩说道：“你们要是有兴趣，明天我也可以带你们去那山洞看一下。”我一听这话心里很高兴，好奇之心人皆有之，我也不例外，而且这上面也有八穗书，不搞清楚我心里确实也觉得有些遗憾，我站起来端起酒杯，对莫盛宗说道：“那太好了了，谢谢莫院长。”

这时我突然想起那古玩街店铺老板的话，就问莫盛宗：“莫院长，今天下午我们去古玩街，有个店铺老板说咱们这在西周时期有个什么地下神庙，您听说过这事吗？”莫盛宗笑道：“这只是个传说，子盈是研究历史的，对西周分封诸侯国应该了解吧？”苏子盈点头说道：“我稍微知道一些，在西周初期，周天子总共分封了七十一个诸侯国，其中五十三个是姬姓诸侯，十八个是外姓诸侯，但当时的诸侯国远不止这七十一个。因为在当时，周朝四面八方的边远地区还有很多部邦或部落，这些部落为了获得和平安定和图个“正统”名誉，就宣布服从周天子，这些都是“泛诸侯国”，称作“服国”，如果加上这些服国，那就有很多了，《吕氏春秋》记载说是总共有八百诸侯国，但有些史料记载是一千多个诸侯国。”

莫盛宗接过话说道：“这就是了，我在一本史料中看到过一个记载，西周时有个翟国，就在固原一带，应该是属于西周“服国”，翟国的藩王叫纪武。说起神庙，就要从西周的祭祀制度说起，在西周时期，祭祀方式和内容有严格的等级规定，《礼记。曲礼》记载：“天子祭天地，祭四方，祭山川，祭五祀，岁偏。诸侯方祀，祭山川，祭五祀，岁偏。大夫祭五祀，岁偏”。同时宗庙的大小多少在西周也都有严格的规定，据《礼记。王制》记载：“天子七庙：三昭三穆与太祖之庙而七；诸侯五庙：二昭二穆与太祖而五；大夫三庙：一昭一穆与太祖之庙而三；士一庙。庶人祭于寝。”所以不管翟国多么富强，在祭祀礼仪宗庙多少上也绝不能越雷池半步。

翟国藩王纪武是个有野心的人，他觉得国家繁荣安定、风调雨顺是上天的眷顾和祖先的保佑，所以就想祭祀天地、祭拜先祖，这样翟国就能一直繁荣昌盛下去，说不定哪天可以取周而代之。但在当时一个诸侯敢祭祀天地、祭拜三昭三穆，那是要掉脑袋的。因此，纪武就想在地下建造一个规模宏大的神庙，予以祭拜。

宁夏地处黄土高原，黄土层非常厚，有的厚达上百米，你们都知道陕甘宁地区的窑洞，在古代地质还没这么疏松，更适合建地下宫城。而且这一带本身就有很多天然形成的的地下窑窟。据说那翟国藩王纪武让一相术大师选了一块吉地，那吉地下方有天然的窑窟，然后又用人力经过二十多年的挖掘建设，终于打造了一座规模宏大的神庙，据说神庙里面富丽堂皇，有数不清的珍玩异宝。当然了，这些都是传说，到底有没有这个地下神庙，谁也不知道。”

马琣安惋惜着说道：“要是能找到这个地下神庙就好了”。说完大家哈哈一笑，就岔开话题聊别的了。大家边吃边聊气氛倒也融洽，莫飞宇也没有捣乱，很规矩的坐在那里，只是时不时的偷偷瞄苏子盈一眼。酒足饭饱之后就要散席了，莫盛宗问我们住在哪，明天上午好派车去接我们，直接去那山洞。我心想有莫盛宗在，莫飞宇也不敢乱来，就告诉了他我们酒店的地址，我突然想到还有庞大海和卓达，就对莫盛宗说：“莫院长，这次除了我和子盈，还有两个培养也一起过来的，您看明天方不方便让他们也一块跟着见识见识？”莫盛宗呵呵一笑说没事，很痛快的答应了，我们就约好明天上午九点在酒店汇合。