读读书小说

第156章 见刘季（第1页）

韩信猜的的确不错，嬴政虽说好奇他的出身，却从也未想过要杀了他。

“汝倒是挺会能说会道。”

始皇打趣他一句，继续说道：“既然你说曾自学过前代诸多兵家大贤的兵法，那么朕来考考你。”

“古者，以仁为本，以义治之之谓正。”

“正不获意则权。权出于战，不出于中人。”

“是故杀人安人，杀之可也！这几句话的意思是什么？”

韩信不卑不亢的答道：“陛下所言第一句话的意思是：古之贤君治国，以仁爱为根本。以正义的方法处理国家大事，这就叫做政治。”

“当用政治的手段达不到想要的目的时，就只能舍弃中正和仁爱，采取权势和战争的手段，来达到所需的政治目的。”

“为此，即使是用战争来杀人，只要能使治下的国家和民众得以安宁，就是杀人也无不可。”

嬴政又道：“那么你再来跟朕说说，一支部队，行军打仗，具体该怎么做，才能被称为王者之师？”

韩信道：“一支军队，只有做到如下几点，才能称得上是王者之师。”

“其一：攻其国，爱其民，攻之可也。”

“其二：以战止战，虽战可也。”

“其三：义见说，智见恃，勇见身，信见信。内得爱焉，所以守也；外得威焉，所以战也。”

“战道：不违时，不历民病，所以爱吾民也；”

“不加丧，不因凶，所以爱夫其民也。”

“冬夏不兴师，所以兼爱其民也。”

“故国虽大，好战必亡。”

“天下虽安，忘战必危……”

嬴政越考察韩信，就越惊讶于韩信对兵书的理解，竟是那样的透彻。

两人从司马穰苴兵法，一直谈论到孙子吴起兵法。

论到高兴之处，嬴政更是不住的拍手称快，心想这韩信当真有自己的一番见识。

话虽如此，嬴政也没忘记，当初赵国内号称熟知天下兵法的赵括。

与赵孝成王谈论起兵法时，其也是说得头头是道，可最后长平一战，还不是败于武安君白起之手？

想着，嬴政道：“汝之兵法朕已考校过了，尚可。”

“就是不知，汝之实战，是否像你对兵法理解那般厉害？”

韩信一听此言，顿时明白，皇帝这是还不够信任他，在质疑他的用兵能力。

他虽为黔首，亦是心有傲气之人，遂请命道：“若陛下不弃，草民愿统帅一军，或为陛下讨伐匈奴，或南征百越，以证能力！”

“呵呵……”

嬴政笑了，心想这韩信还真有意思，第一天见面，就敢向他请命统帅大军北伐匈奴。

也不怕自己口说大话，闪了牙齿。

嬴政接着道：“北伐一事，就暂且不必了。北方现在有蒙恬大将军在驻守着，想打仗，还轮不到你。”

“不过你也不用担心，朕会亏待你。”

“你既是朕征召而来的将军，想要证明自己的是否真的有能力，朕只需派你去一个人的身边就能知道。”

“要是那人也认为你是真的有能力统领千军万马，那么朕可以答应你，到时候你想要的东西，朕一定会给你。”