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第161章 上拜七星(第2页)

出马仙中,北斗七星主管人间修行的仙家,而且负责发放堂口的手续。

只有拜过七星的才会得到天庭的认可。

说简单点,想要出马立堂,得拜七星,相当于办手续,堂口必须经过七星的同意,才能立起来。

而在道家中,拜七星是另一个意思。

从道教的意义来说,南斗注生,北斗注死。

说人话就是南斗星是主管出生,北斗七星主管死籍。

道家的人都是修仙,想要成仙。

拜过北斗七星以后,他们的死籍将由地府阎王之处,转到归北斗七星所管。

死后可以有机会选择暂时不投胎,可以继续附在徒弟的法坛修行,直到成仙,位列仙班。

除了人,动物也会拜七星,尤其是拜北斗,想要修仙的动物拜了北斗,也算是从地府抽走了死籍。

虽然道家和出马仙的理解不一样,但也有相通的地方。

比如出马仙中的碑王,理论上也是拜了北斗后不入轮回,然后附着在后人的堂口继续给人看事,查阴间账啥的。

行了,收,理论就说这么多,咱们继续扯犊子。

马师傅准备拜七星的堂口,他道:“许多呀,要不也拜一下七星吧。”

“我不拜,我算道家的还是算出马仙?太复杂,整不明白。”

王文海问:“这拜七星是啥意思?”

这题我会,我成本大套讲了一遍。

王文海没听懂。

马师傅笑呵呵道:“没那么复杂,我在天庭给你找人了,保你平安。”

在东北提找人这俩字,是能让人绝对放心的事,一说找人了,那事情肯定能办成。

“许多,你小子听话,跟着拜七星。”

“算了,找回人不容易,你先把人家事给办了。”

“你个虎哨子。”

在东北,一般缺心眼的可以称之为猫哨子,而更缺心眼的人被人叫做虎哨子。

虎哨子就虎哨子,咱愿意当虎哨子也不出马。

出马仙只是立堂口的一个前提条件,后面还有开马绊、断马锁,过程很复杂,不解释了,大概意思就是让老仙能四方走,八方挪,更好的为出马弟子查事。

讲到这,很多人应该看明白了,仙家和人结合,是共同的修炼,山精地灵借助人的香火修行。

谈不上互相利用,咱讲话的,哪有无缘无故的爱,谁干啥都有目的。

王文海拜完七星,马师傅直接问:“王大死了没?”

“啊?没死呀。”

“哎呀,不对呀,他咋没死呢?”

王文海苦笑一下道:“马师傅,先看看我的事吧,咋解决呀?”

“你没事了,阴差抓错人了,你就写个床头卡,错不大,再说了,他们自己换床睡,和你也没关系,你回去该干啥就干啥,没有事。”

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“哎呀,那太好了,马师傅,一点心意,您收下。”

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