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第358章 篆文工业堪舆神通（第2页）

修行界常说的三十六洞天，七十二福地，这一百零八个秘境只是很少的一部分。

实际上没有被发现的数量更多，大大小小蕴含着各种各样的材料资源。

在无数寻金觅银神通的覆盖勘探下，一个接一个的被翻了出来。

获得天文数字的资源之后，夏国的发展进入一个极为恐怖的高速期。

奠定了人文新法篆文工业的基础。

……

而篆文工业体系，脱胎于传统的符箓之道。

在应用上更加灵活，不需要像传统那样，布置繁琐的仪轨，上香供奉神明才能画符。

传统的符箓是天庭传下的，在绘制上有很多的冗余内容。

很大一部分都是在歌颂神明的伟大，都是一些无用的拍马屁段子。

真正有用的只有很少的一点点。

而且传统符箓的以借法的流派居多。

开坛祭祀，供奉神明之后再画符，就是在请神明给面子。

在画符的时候拍马屁，拍得神明高兴了，就降下一丝丝神力加持符箓。

这样的符箓就是极品，拥有比普通的符箓更强的威能。

但现在天庭没了，神也消失无踪，请神借法之术被扫入垃圾堆。

传统符箓一道威力大减，需要进行革新。

在学者们的拆解研究下，每一道纹路的结构作用都被探索出来。

都用小学生都能看懂的文字，清清楚楚的注释出来有什么效果。

不同的纹路又可以如何进行组合，发挥出不同的功能。

可以说篆文体系的建立，就是一个传统符箓阵法去神秘化的进步过程。

丢掉那些莫名其妙，虚头巴脑，与敬畏神明有关的神秘主义之后。

剩下来的都是满满的实用性。

因此篆文体系也成了庄周学宫的基础学科。

能够毕业的学生哪怕不精通这一道，但在看到一些新的造物之时，多少也能猜测出些许原理。

不会因为一无所知，看什么都觉得很神奇很神秘。

……

所以夏国如今虽然还在发展之中，但无论是潜力还是当前的国力都不弱。

而人口越多，人民越强，国运也攀升到一个史无前例的程度。

足以形成笼罩九州的国运领域，不再像以前的皇朝那般，只有人口聚集地才有国运庇护。