“我说也是,二哥,让妈去吧”
李雪劝道:“这几天晚上老睡不着觉,嘴里念叨着你们”。
她站在了母亲身边,揽着母亲的肩膀道:“嫂子这边还没信儿呢,等有了信儿再说,我跟三嫂就两顿饭,跟倒座房吃就成”。
“妈,那可就要累着您了”
李学武看出来了,母亲是真惦记自己这边,一进屋就眼巴巴地看着他,嘴里问的念叨的都是他。
所以大嫂和小妹劝了,老太太又允了,便主动请了母亲帮忙。
刘茵自然是愿意的,当婆婆的不就是这个样嘛,惦记这个,惦记那个,还得小心翼翼的别叫儿子烦了。
似是李学武这般懂事的,知道照顾老人情绪的还能叫人顺心,有不懂事的一句话顶了母亲的烦。
尤其是有儿媳妇事多的,嫌老人不卫生,嫌老人生活习惯不好,或者根本信不着老人带孩子。
她倒是光想着嫌弃婆婆了,却把娘家妈拉来了家里照顾着。
亲家要是好说话的还好,互相体谅着,都是为了儿女好。
你出力,我出钱,为了下一代。
有斤斤计较的,娘家妈来了家里一心帮着闺女算计着,事事都挑亲家的理,说这个,说那个。
最后呢,听着母亲说多了,媳妇儿跟婆婆的关系越来越僵,最后闹得不可开交。
等孩子稍稍大一些了,娘家妈拍拍屁股回家了,她没带走闺女,更没带走外孙,因为这都不是她家的人。
丢下满地鸡毛不管了,回家还得讲究着亲家不好,处处跟闺女作对,姑爷也不好,也不说管管他妈。
你就说,当然爷们的,这件事应该怎么处理。
都是家务事,他能说谁对谁错?
媳妇儿辛苦了,给生了个大胖小子,母亲更辛苦,不仅生了他、养了他,还得照顾他的下一代。
面对丈母娘的无端指责,面对媳妇的冷眼嘲讽,他总不能把老娘骂一顿撵回家吧?
把自己男人为难到如此境地,夫妻结婚前就算是有再深的感情,到了现在也打完了折扣。
从男人的角度想,媳妇儿对自己母亲都是这个态度,就是没有妇德。
在关系处理上没有主见,偏听偏信,就是没有妇容。
给自己男人冷嘲热讽,埋怨他向着婆婆,就是没有妇言。
就算你给生了儿子,就算你有工作,给这个家以支撑,四德失了仨,你觉得男人会对你满意吗?
反过来说,如果你的男人听了你的话,对他的母亲呼喊喝骂,不忠不孝,你觉得你的孩子未来会如何待你?
你敢保证你的孩子不会长歪了?
你敢保证你的孩子不会娶到一个像你这样的儿媳妇?
不是说天下所有的婆婆都是关心和爱护媳妇儿的,世上无绝对。
这里讲到的“四德”仅仅从积极角度来看待,同时也不否认这一古代传统道德规范给女人带来了消极影响。
婆婆、妈、媳妇儿,都是女人。
男人是处理这三种关系的核心,也是决定家庭和睦的关键因素。
李学武对顾宁的宠并不包括纵容,顾宁的家庭观念和品格里也没有让他、让他的家人说三道四的地方。
尤其是李学武家里人对顾宁的态度,尊重、关心、爱护,这些不用特别地强调。
顾宁就算再不会处理人际关系,就算在生活上再单调孤独,也能切实感受到这种朴实的爱护。
所以,李学武既感恩父母的扶持和照顾,又感谢媳妇儿的理解和包容。
家和万事兴,这个道理很多人用一生犯过的错误才总结出来,领悟透彻。
你就说李家婆媳之间一点矛盾和纠纷都没有了吗?
怎么可能呢,嘴唇还有磕着牙的时候呢,更何况是生活在一起的两个女人。