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第146章 安抚拉拢百越（第4页）

十指交叉，

声音平和淡然，

将自已的计划和想法，详细的讲了出来。

其实说到底，

本质上跟诸葛亮安抚南蛮差不多。

无非也就是那么几条内容。

首先，

第一条，教育。

楚国会出钱、出人，在各个部族内修建学校，同时对部族中的孩童进行学习教育。

这倒不是说韩子安想帮他们扫盲，

单纯就是想加速文化融合。

从古至今，

所谓的汉民族，其实早就没有血统纯正的汉人了。

因为在历史上千年的变革中，

汉人跟周边的胡人，经历了好几轮的大融合。

而这些胡人，

随着时间的推移，

也早已被汉民族的文化所融合，成为了一名汉人。

或者说，

汉人的定义，并不是血统。

而是文化！

‘有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华！’

韩子安开口说的第一件事，就是有关教育，目的就是想加速完成融合，将百越的各个部族，融合到楚国之中来。

第二条，

即其渠率而用之。

简单来讲，

就是用当地有声望有影响的人物，在服从楚国朝廷的前提下，让他们自已处理自已的事务。

这也算是古代王朝，安抚异族的普遍方法。

实行这一政策既是稳定百越地区的需要，同时也是对当地“大姓”、“夷帅”、部落首领的笼络。

第三条，

互通有无。

在商业上，

韩子安也表明了，

楚国会在一些交通便利的地方，修建一些城池，用作交易。