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第174章 施主若是听不懂大乘佛法贫僧（第6页）
“施主你有些极端了。”
“大师，《涅槃经有云，放下屠刀立地成佛。你认可吗？”
灭空的手微微颤抖，但还是坚定的点点头。
“好人成佛需历经九九八十一难，坏人成佛只需要放下屠刀就行了。大师，这样真的好吗？”
见灭空痛苦的哆嗦，李郁继续追问：
“一个坏事做尽的恶人，偶然做了一件好事，众人就刮目相看，直呼浪子回头金不换。而一个从不做坏事的好人，做错了一件事，就被千夫所指，打翻了再踩上一只脚，抨击为伪君子。大师，荒唐否？”
灭空失态了，颤抖说道：
“施主，别骂了，别骂了。”
……
一番交锋，灭空大师终于崩溃了。
李郁已经有数了，却也不想点破。
俩人站在山腰，不再闲聊，沉默许久后。
“我想请教大师，如今世道做好人容易？还是做坏人容易？”
灭空这才睁开了眼睛，拨着手中念珠，叹了一口气：
“做坏人容易，做好人很难。”
“为何？”
“做好人既要注意方式方法，又要扛揍，还要懂法，懂人性，家里最好还有点钱。”
“那做坏人呢？”
“只需杀人放火即可。”
一旁按剑静候的李小五，听的目瞪口呆。
这秃驴，到底在说啥？
很熟悉的感觉！
李郁则是默默的点点头：
“我明白了。可否多问一句，做坏人能得利，做好人又能得到什么？”
灭空很认真的回答道：
“快乐！俯视众生的快乐！”
……
在大清朝，有一种神奇的现象。
在好人身上挖掘坏事，在坏人身上挖掘好事！
如果肉眼挖掘不出来，就上显微镜，总能发现污点闪光点！
这一套打法，御用文人最擅长。
根据朝廷的需要，去重新定义一个人。
有的放矢、局部替代全部的宣传，就足够迷惑大部分人的心智。
李郁认为，打破观念的桎梏很重要。
英雄就是英雄，而不是什么德行有亏的英雄。
恶人就是恶人，而不是什么有孝心、讲规矩的恶人。
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