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第1274章 赐宝新春快乐吉祥如意（第1页）

说着，杨牧玄从身上拿出了几件宝物，将之悬浮在自己的面前，分别是一枚印章，一柄长剑，一个单面鼓，以及一朵莲花。

杨牧玄指着那个印章说道：“贫道此身借助本尊一道神念，汇集了千年信仰之力，以及人道气运和人道功德，凝聚出了所谓的佑圣太玄真君的神性和神位。

这枚印章是当年宋徽宗和嘉靖皇帝敕封贫道的时候赐下的金印所化，贫道将神位和权柄打入其中，此印已经成了一件真正的神器，拿着他就能够发挥出贫道的神力！

甚至于可以将贫道当做媒介，借来贫道本尊的力量。你们四个之中，就你适合掌控，好生使用，莫要堕了贫道威名。”杨牧玄看着施长悬说道。

施长悬停顿了一下，最后躬身一拜：“弟子多谢老师所赐。”杨牧玄点头，随后手一挥，神印化作一旦金光落入施长悬的眉心消失不见。

随后杨牧玄指着长剑说道：“抱阳观的祖师曾经从贫道那尊神像上参悟出了三宝剑法，贫道看你应是学会了三宝剑，再加上那套神通《镇山印》，多的也不用了。这把剑，名为剑，实际上是贫道的一缕剑意，名号度厄。

你们那三宝剑经过百多年的传承，数十代人的孕养，也算是一件上品法器了，你回去将这道剑意融入那上品法器之中，哪怕是不激发剑意威能，也足以和你们要找的那三五斩邪雌雄剑媲美了。

至于，如果你激发了这道剑意的威能的话……你最好别解放，指不定会灭世的。”

“这么厉害吗？”谢灵涯捧着剑意的手都哆嗦了一下：“弟子……弟子……”

“你的修为没到的时候，也激发不了。想要激发剑意威能，最少也得是天仙修为，你现在距离那里还十万八千里呢。”

“这样啊……”谢灵涯松了一口气，低头躬身：“弟子谢过老师赐予。”

“对了，你还记得贫道之前传你的镇山印吗？”杨牧玄之前以风水之道创了一门镇杀山脉的神通，传给了谢灵涯。

“自然记得。”谢灵涯低头：“镇山印九重，弟子如今已经练成第三重了。”

“第三重啊。”杨牧玄沉吟了一会儿，这才接着说到：“勉强了一些，不过，罢了……伸出左手来。”

谢灵涯伸出手，手心向上。杨牧玄伸手点在了谢灵涯的手掌心里，在谢灵涯手心里留下了一朵九瓣莲花印。

“这是贫道封入你手心之中的镇山印神通，乃是贫道此身全力一击，等同于天仙。

不过，人间界脆弱，贫道这一招下去，说不准就能毁天灭地了，所以给你这一招神通之中设下了九道封印。前三道封印只借道纹，危难之时，你讲法力涌入，足以爆发你此时全力一击，并且帮你快速恢复精神法力，足够你平常使用了。

中三道封印之中蕴含这神通的道韵，对应炼精化气，炼气化神和炼神反虚三个境界，足够护佑你百邪不侵，百病不生了。

最后三道封印乃是封印这一招的威能，分别是化神，真仙与天仙三重境界，化神境界开山裂川，真仙境界能够摧毁法律框架，天仙境界毁天灭地，你可要轻点用才是。

至于解开封印的方法，你用意念，在体内用法力运转你那九重镇山印就是了。”

“这……”谢灵涯看着自己手心上的莲花印记，也是满脸的好奇，他对于这东西也没什么概念就是了，不过要是他们家太玄祖师说的是真话，那这神通岂不是比蘑菇弹还强？

不过，谢灵涯低头：“谢过老师厚爱，弟子定然不会随便使用这神通的。”

杨牧玄微微颔首随后看向了兰荷与宋浮檀：“你知道为什么地府和碧霞元君让你们两个来贫道这里，而不是随便派遣两位正神吗？”

“这……”这他们是真的不知道，实际上他们两个也在疑惑这件事，毕竟，他们两个虽然是代理城隍和代理城隍助理，但是哪怕是代理城隍却也是城隍，在地府没派遣合适的城隍来干活的时候，他们两个自然也是要工作的，不然，京城的秩序谁来维持？地府阴间界的接引，核定，初审等工作谁管啊？

他们忙的把他们家那几个仙家都请来帮忙了，偶尔便是和他们关系好的泰山娘娘庙的大管家，紫姑——胡大姑娘也会被他们拉来帮忙，忙成这样，出来做什么？

而且他们还有一堆电影，电视剧和综艺的通告要跑呢，再加上两人都是明星，人气很高，出个门被人发现了都得花钱降热搜的那种，怎么说，这种跑腿，通知的事也轮不到他们两个。

而且，有一说一，生死，仙神与凡人之间，应该是保持距离了，他们进入这一行这么多年了，也没说见过地府的阎罗王，酆都大帝等地府核心高层，也不曾见过泰山娘娘等天庭真身，和他们接触最多的反而是本来就和活人打交道最多的黑白无常，王三奶奶和胡大姑娘这种神使。

按理来说，佑圣太玄真君也是天上神只，虽然没有明说，但是信仰的历史久远，传承久远，且经过了全真认证和两位皇帝的敕封，佑圣太玄真君的地位绝对不是王三奶奶和胡大姑娘这种还在民俗之间，由凡人口口相传，却不曾经过官方认证的神只。

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科武星河时代毕竟是人族的时代，想要在这个时代之中混，怎么说也得按照人族，人道的规矩来。

所以，在科武星河时代的人族之中，被供奉的众神实际上也是有鄙视圈的，被记载于人族正史之中远古众神，类似于昊天，兵主等古神虽然在如今没有多少信徒，但是地位绝对是很高的。

其次的便是三皇五帝，娲皇羲皇等众多人文始祖。再其次的，便是经过了人族认可，由某个时代，或者某些时代的洪荒人族领导者曾经敕封的，且在各种民间传说之中留下了印记，也被道教认可的神只。

再次的便是这三个条件之中满足两个的，最后便是三个条件中满足一个人。

但是，严格来说，道教认可的神只比起帝皇敕封的神只地位要高一点，而只在各种典籍和民间口口相传的神只地位最低。