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第170章 强征入伍（第2页）

可实际上最大的弊端，还不是吃空饷，而是强征入伍。

北宋近些年来，战事频发。

对辽作战，对夏作战，还有如今的抗金保宋之战，以及各处时不时涌起的农民起义，对内剿寇作战。

战事频发，而兵员不足，就迫切的需要招募兵员。

因此强征入伍的情况发生的非常普遍。

甚至招募兵丁的数额和升迁，惩罚都挂钩。

招的人足够多，可以得到升迁，招的人不够，还要受罚。

这种情况下，肯定就会施展各种手段去给自己拉兵源。

招募不来，就直接上手去抢，这是非常普遍的现象。

更有甚者，实在凑不够连和尚道士都给抢来了。

道士先不说，那和尚你抢来有什么用？

大宋的和尚和郭京前世的和尚可不一样，人家是真修行。

可不是郭京前世的那种，上班敲钟念经，下班夜店放松。

大宋的和尚，那基本上都是真和尚，人家吃斋念佛。

扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。

让他们去上战场杀敌？

除了送人头之外，能起到什么效果？

他们不可能去杀敌，但他们也是活人，更不想死，所以上了战场必当逃兵。

道士倒是可战，可强征入伍的都是要刺字。

这对于道士来说，那是极大的羞辱。

道士那是有仇就报的真君子，你羞辱人家，还让人家给你卖命，那怎么可能？

他们不反杀回来，那都是看在三清的面子上。

和尚道士都如此没有顾忌，普通百姓，就更加过分了。

有的因为强征，直接跳河，有的自残，还有的直接和军士动手，宁死不肯被强征入伍。

这种募兵的制度下，根本不可能有忠诚度可言。

况且，大宋的募兵制度，兵卒和朝廷之间是雇佣关系，不存在兵役服务性质。

也就是说，你给钱，我办事。