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第17章 米修斯入魔论道(第3页)

“有人说,道心是一种无思无虑的先天状态,能合于天地,也就是古人所追求的天人合一,人能时时刻刻处于无思无虑的先天状态,就能时时刻刻与天地合一,能通晓天地间的所有道理,这也就是佛家所谓的‘定能生慧’,是一种圆融无碍的智慧。”

“好复杂呀!完全听不懂!就不能融合在一起吗?”

“人心思虑杂念众多,又该如何返回到无思无虑的先天状态,由人心变为道心?那就是在心上下苦功夫,时时刻刻守着自己的念头,每一个念头出来之后,就分辨念头是善是恶,恶的要祛除,善的要发扬光大。“

“《道德经》里说的‘为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为’,恶的念头损之又损,便能人心死,道心活。而《易经》也有说‘寂然不动,感而遂通天下之故’,念头越来越少,最终念头消失不见,心静到了极处,便是‘寂然不动’,便能达到‘天人合一’的境界,就能‘感而遂通天下’,也就是通晓天地间所有道理。”

“天呀!这都什么和什么呀!《道德经》和《易经》我从来没听过呀!难道是大帝法?那公子,你认为什么是道心?”

“道心,在我看来,懦弱是道心、勇敢是道心、开心是道心、难过是道心、爱是道心、恨是道心,如果道心是颗球,里面的每一层都有着不同的道心,你能表现出什么样的道心,首先取决于你的内心,正视自己的内心,才能看见一些看不见的东西,我觉得一个人什么时候认清自己了,什么时候他才有了真正的道心;道心也是一粒种子,需要不同的营养才能孕育出来,开什么样的花结什么样的果,取决于你们自己。不同的人道心不同,同一个人,站在不同的风景上道心也不同,道心永无止境,修行路漫漫,其修远兮,吾等将上下而求索也!”

“妖妖,你的道心是什么?”张起源问道。

“我的道心?我的道心?”南宫妖妖突然不停的重复这句话,她的身体开始颤抖,嘴里发出一些奇怪的声音,仿佛在与某种不可见的力量搏斗,脸色变得苍白,额头上渗出了冷汗,似乎在承受着巨大的痛苦,浑身开始散发黑色的道力,这是入魔的征兆。

"痴儿,还不快醒来。”

南宫妖妖被这声大喝惊醒,一口逆血喷出,脸色瞬间苍白下来,体内的气息也终于安定下来,虽然此刻很虚弱,但是好歹气息稳定了下来。

回过神的南宫妖妖惊出一身冷汗,暗道一声侥幸,一不小心陷入魔障,要不是被公子当头棒喝,后果简直不堪设想。

“谢公子救命之恩!”妖妖跪于张起源身前,连着磕了三个头。

“拿着!吃一颗吧!”张起源拿出一袋仙豆递给妖妖说道,随后妖妖服下一粒仙豆,气息瞬间回到巅峰。

“公子,这是帝丹?”妖妖惊讶道。

“一袋10有粒,用完了找我拿!”

“公子,我的路到底在哪里?”妖妖红着眼睛问道。

“其实啊!人各有道!你的道在他看来是错的!你认为他的道才是很适合自己的是非常强大的!其实啊!人嘛!天生万物都有所追求!追求的多少大小直接反映了你的心态和道的方向!所求者多的!道即崎岖难走!所求者少的!大多都是通天大道!怎么走都行!”

“所以知足者常乐也!有什么是放不下的呢!金钱?权利?欲望?道嘛!总有起伏!福之祸所伏!机遇和劫难是连在一起的!在你看来就是劫难!在别人看来就是机遇!就是福分!所以!该怎么办就怎么办!就看你自己怎么去想了!”

“公子,我听人说修道可以长生,但是就算大帝也是有寿命限制的,何来长生?”妖妖突然又问道。

“仙人拊我顶,结发授长生。”

“与天地同寿,与日月同辉。”

“无劳女形,无摇女精,乃可以长生。”

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“且莫空山听雨去,有人花底祝长生。”

“天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生也。”

“长生有很多种,就看你自己认为什么算是长生了!”

“很久以前,有个方士徐福为了替自己的主子寻找长生不老药,携童男童女各五百,出海寻找蓬莱仙岛、瀛洲诸仙山上的仙人,结果不知所终。”

“何人不想长生,但是对于有的人来说,长生反而是痛苦的!你听过佛陀和阿难说的故事吗?”

“未曾听过!”妖妖摇头道。

“佛陀说:一切行皆无常,没有一个永恒不变的神我,没有永恒的天庭,有生必有死,没有一个生灵会永远存活,即便像拥有八万四千大劫寿元的,居住在无色界天非想非非想天的天众,也有寿尽死亡的一天。佛陀对阿难尊者说:“任何人修习、多修习四神足,以其为工具,以其为基础,建立、稳固、保持它,便可随其所欲住寿一劫或一劫以上。阿难!如来已修习四神足,可随其所欲住寿一劫或一劫以上。”当时的人寿平均是一百岁,如果阿难尊者有请佛住世的话,佛陀能够活一百年或比一百年多一点。由于阿难尊者当时被魔罗覆蔽,没有请佛住世。所以,佛陀只住世到一劫的百分之八十,即八十岁入灭。这是诸佛的定法。”

“公子,这太深奥了!”

“哈哈!你不用听我说的,只要你坚定自己的道心就够了!”

“公子,那这世上是否有延寿之物,我只听说过,传说在古族中的药族,有一丹方,万喜寿丹,食之可延寿万年,但是只是听说过没有见过!就算是仙州也只有药王宗有一种丹,叫千寿丹,可延寿千年,不过,好像有限制。”

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