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第151章 誓师出征（第2页）

司马曜略显童稚的清脆声音响彻全场，“朕自登基以来，国家多故，先有国之柱石大司马桓温病逝，后有氐虏屡犯边陲，广陵公陈望，忧国奉公，主动请缨，誓师北伐，朕心大慰，有此良臣，晋祚何愁不兴？《诗经》云，‘无德不报’，待卿凯旋回阙，朕当不吝封赏，加殊锡焉。”

陈望听明白了，尤其是最后四个字，意思是要给予不一般的奖赏，赶忙在马上躬身施礼，把昨晚早已背得滚瓜烂熟应对台词，滔滔不绝，和盘托出。

“微臣甲胄在身，不便行跪拜之礼，还乞陛下恕罪，臣本庸才，见短识浅，荷蒙圣恩，擢拔于市井，惟有鞠躬尽瘁以报陛下，定当率领本部大晋雄兵，一往无前，贯颐奋戟，克竟全功，不负陛下所托！”

一番豪言壮语，闻者动容，整篇没有一个和“死”有关的字，这也是陈望精心所做，什么效死，誓死，一死等立誓的词并不适合这种威武雄壮的场合，会给出征带来不祥之气。

司马曜热血沸腾，双手撑住案几，差点不顾身份的站起来，高声道：“好！朕盼陈卿露布早日传至京师！陈卿平身，请祠部尚书袁宏宣读《陈公出征赋》为大军壮行！”

哇……那可是“倚马千言”的袁宏啊，心高气傲的江左文宗，他除了给桓温写过《东征赋》、《北征赋》，从来没给别人写过，就连当年还太尉陈谦、国丈褚裒、中军将军殷浩、西中郎将谢万等人北伐也不曾动过笔。

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陈望居然获得如此殊荣，在场人虽然大多都是名士，打仗虽然不行，但文学书法，诗词歌赋都在行，皆暗暗惊叹、羡慕不已。

只见袁宏从班列中稳步走出，来到观礼台的边缘处站定，仪态庄重，气定神闲，秋日晨风吹拂他朱红色的官服，那五短身材显得异常高大，如上界太白金星下凡一般。

他展开手中的绢布，高声颂道：

“公出颍川，世代忠良，风骨峭峻，家风厚泽，先有太丘，后有靖侯，再有威公，功勋累累，光昭日月，今逢乱世，胡虏猖獗，神器南迁，欣之英达，灵鉴洞照，宇量高雅，远明管乐，近学刘祖，晋之得贤，于斯为贵，行其道，道可致也；从其门，门可入也；立其礼，礼可成也；争其强，强可胜也。全胜不斗，大兵无创，与鬼神通，微哉！微哉！乱曰：夫子固穷，游艺文兮，乐以忘忧，惟圣贤兮？达人从事，有仪则兮，行止屈申，与时息兮？君子履信，无不居兮，虽之蛮貊，何忧惧兮？执大象，天下往。往而不害，安平泰。故，广陵公替天征讨，百舸争流，无往不胜，远击北海，百夷鳞集，万邦来朝，凡普天之下，皆俯身叩拜天子阙前。”

袁宏的文赋从颍川陈氏的始祖陈寔赞起，陈寔乃东汉名臣，因早期在太丘县做过县令又叫陈太丘，“梁上君子”这个成语就是他的故事。

再写三国曹魏名臣陈群，死后追封为“靖侯”，最后是陈望之父陈谦，死后谥号“威”。

陈望从小聪明英武，气度高雅，他的偶像是管仲乐毅，学习的目标是两晋名将，创造了“闻鸡起舞”，“枕戈待旦”等成语的祖逖和刘琨。

此次出征是吊民伐罪之道，只要是遵循谋略，确立礼仪，再强大的敌人也能战胜，绝妙，绝妙！

总之：孔子在困苦中能守节操而学艺文，能够乐而忘忧只有圣贤。达人行事须按原则，一切行动适应形势。坚持忠信四海为家，虽到蛮荒有何忧惧。

执守大道，天下万物都会来归附，归附之后而不互相伤害，就会和平、安定，国泰民安。

因此，陈望奉诏北伐，一定会成功，一直能打到传说中的北海（今贝加尔湖），让千百蛮夷部族都来到建康，拜倒在皇帝丹樨之下。

洋洋洒洒，二百八十三字，绝对是才贯二酉，班马文章，不世佳作。

读完之后，观礼台上的众多文武官员以及将士家属纷纷发出了赞叹、喝彩声。

听得陈望起了一身鸡皮疙瘩，心道，他比我还了解我，唉，这古代文人墨客可是真能胡诌吹捧啊。

只听侍中王坦之标志性的男高音浑厚洪亮地声音传来，“素闻广陵公善于即兴诗词，乃孙兴公爱徒，此情此景，何不赋诗一首？”

众人尽皆叫好，纷纷鼓起掌来。

陈望在马上略一沉思，昂首看向观礼台，大声吟哦道：

“末臣谋略勤宵旰，数载百战不贪功。

定使渠魁齐授首，君王从此不忧胡！”

“好！”

“妙！”

“壮哉！”

“再来一首！”

……

观礼台上的人群爆发出阵阵热烈的掌声，叫好声响成一片，欢声雷动，震耳欲聋。

陈望远远看向台上的太后老妈，她漂亮的杏仁眼中早已湿润，正一脸不舍得看着他，不由得一颗心沉到了谷底，知道她是太为自己担心了。