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第297章 三灵显圣观18(第2页)

“这天地之间,所有的神、佛、妖、精、魔、鬼、怪都十分的喜爱香火供奉,因为香火供奉就是他们的食物和力量的来源,要是信徒供奉的香火,那就更了不得了。

如果拿袁富贵酿的酒打比方,普通的香火供奉就是一年的酒,好喝,但也就那么回事。带着信仰之力的供奉那就是十年的陈酿,好喝,带着悠长绵软的好喝。

这香火供奉,一般只有比较又名和比较灵验的才会有人知晓,才会有人供奉。

要知道,就算现在人间界灵气少得可怜,那也是有一定数量,活了百千年的妖精鬼怪存在的。

这些妖精鬼怪,机缘比较好的,肯能早几百年就已经修炼成人形,可以行走人间,利用自己的本事帮助一定范围的人,然后让这些人去供奉他们提供的一些不太常见的塑像,他们可以通过那些塑像吸纳香火,来提高实力。

随着实力的提高,他们能满足的人越来愈多,得到的香火也会越来越多,那就会越来越厉害,越来越有名,一点点的就会有人给他们设立庙宇道观。

可是除了这些机缘好的,其他的已经开了灵智的,本事嘛,可能有一点,但是,可能连个十来岁的小孩都打不过。

而且他们的寿命只是比同类未开灵智的长一点有限,要是想要能长久的活着,等到自己的机缘,未必不能羽化登仙。

要知道妖精都是一根筋,但凡有一点可能,他们都会很努力,时间与他们而言有的时候都是可以忽略的。

但是想要延长生命的第一步,就是要提高修为,修为越高命越长。现在想要提高修为的最好的辅助就是香火供奉。

可是没实力、没知名度的小妖精们怎么可能会有香火供奉嘛,所以呢他们之间也不知道是谁就想了个办法,那就是拜山门。

所谓拜山门,最开始都是拜入正神门下的,一般来说每个地区的小妖精们都会先则拜入当地的土地和城隍门下。

毕竟是管理一方的正神,小妖精们在他们那里本身就已经是登记在册的,说白了,就是大家都认识,熟人好办事嘛。

当然了,有一些机缘比较好的,也是能拜入一些上神的庙宇道观之中的,就是不较不容易。

我拿城隍给你举例子啊。能拜入城隍门下,那也算是城隍庙的编外人员,有点像现在一些对公部门的合同工一样。

拜入城隍爷门下,就可以塑一个自己原身的小像,摆在城隍爷允许的位置,这样呢,只要有人来给城隍爷上香,他们也能沾沾光。

这个沾光可不是白嫖,他们也是要付出劳动的。城隍爷会给他们一些任务,如果完成的好,就可以多分他们的一点香火,甚至会托梦给庙祝或者是被帮助的人,让他们去城隍庙的时候给妖精的小像再上一柱香。

这样一来二去的,妖精们的香火也会越来越多。别看妖精一根筋,也是懂得自我激励的,尤其是能得到的香火越来越多,那肯定会越来越努力啊。

这样他们和城隍爷都能享受到更多的香火和信仰,互惠互利。

当然了我是用城隍爷举得例子,城隍爷都是比较正值大方的,他们根本就不会贪图小妖精们那点香火。

但是有一些野仙、大仙儿之类的可就不好说了,就光是我知道几个,还算是好的呢,他们和小妖精之间还是二八分账,他们八小妖精二。

要是小妖精还没能得到香火供奉之前,也只能少少的得到一点他们香火,维持个死不了的状态。

所以有很多妖精都希望能拜入城隍爷和土地爷的门下,就是因为太多了,竞争也比较激烈,毕竟,城隍爷和土地爷再心善,他们手底下的活就那些,需要的人手也就那些。

所以有很多竞争不上的只能退一步,拜入那些野仙和大仙儿的门下,聊胜于无嘛。

刚在聚灵阁的那些小像,就是妖精们的小像,三个野仙专门给他们建了屋子,这样很多来旅行不知情的人,即使不知道那些小像是什么,但是因为有上香的炉鼎,都会下意思的上一柱香,跪拜一下。

这也算是他们偏得香火,小妖精有的赚,三个野仙更是有得赚了。”

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