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第117章 国之大事唯祀与戎（第1页）

离开雁门，途径楼烦后，嬴政北巡的车队抵达了雁门郡郡城善无。

“陛下。”

雁门郡郡丞禀报道：“雁门各地民属多设李牧祠，每年悼念，香火不绝。”

“臣任职雁门郡丞以来，多次派人将其捣毁，但雁门民属一直对李牧念念不忘，明祭不成，便在暗中屡兴祭祀。”

对于雁门民属祭祀李牧之事，雁门郡郡丞非常头疼。

秦统一之后，陛下为使天下真正实现“六合同风，九州共贯”的大一统，先是收缴六国史书典籍入秦秘藏，去其文字，学习秦言，秦字，统一货币，度量衡。

而后又使儒家博士着手制定礼乐祀，目的就是要让六国之人忘记过去，视自已为秦人。

但想要六国之人忘记过去，何其之难。

国之大事，在祀与戎，商周以来的祭祀，分为天神、地祇、人鬼三大系统，而这三者又因诸侯分裂，都具有极强的区域特点，各地神祇之间互相排斥。

陛下虽令儒家博士统一了天神，地祇，但却拿人鬼没有办法。

因为各地常祭祀地方鬼怪、名人，实在是太多了，根本没有功夫去一一辨别。

若统统视为淫祠，全部砍掉，又不近乎人情。

“淫”，是过多、额外的意思。

于是乎，大秦各地便出现了这样的现象，地方上的奇祠、淫祠，固然没有得到朝廷律令的认可，但百姓若是去祭祀祷告，地方官吏也不怎么管。

若是其他淫祠，雁门郡郡丞还不至于烦心，但李牧祠不同。

他曾是秦的敌人，生死大敌。

“李牧。”

嬴政目光一凝。

他曾不止一次的听到过李牧这个名字，但让他真真正正记住李牧，并为之恼怒的是秦军的两次大败。

十三年，他派桓齮（yǐ）攻取赵平阳，击杀赵将扈辄，斩首十万。

次年，桓齮乘胜进击，东出上党，越太行山自北路深入赵国后方，攻占了赤丽、宜安，包围赵都邯郸。

当他以为灭赵指日可待之时，赵王迁调回了驻扎在雁门防备匈奴的李牧，任命其为大将军，率所部南下，大破秦军于肥（今河北晋县西），桓齮败逃。

此役后，李牧还因功被封为武安君。

十五年，他再次派兵分两路攻赵，然由邺北上的秦军，在北抵南番吾时，又一次被李牧击败。

两次攻赵，皆以大败而终，自他亲政以来，还从未如此窝火过。

好在，赵有李牧，秦有王翦，两人交手几次之后，王翦靠着一手反间计，使得赵相郭开向赵王迁进献谗言，诛杀李牧，赵国自毁长城，就此覆灭。

回想往日，赵国竟是秦一统天下路上最大的阻碍。

前有廉颇对阵白起，后有李牧对战王翦。

秦安所说的战国四大名将，秦与赵各占两位。