11-18-36。就像我,至尊主,凭借我自身的自由意愿而履行规范职责,觉悟了关于我的知识的人,应该出于他自己的自由意愿而不是被迫地保持一般的清洁,用水净手、沐浴,履行其他规范职责。
11-18-37。觉悟的灵魂不再看到有什么独立于我,因为他关于我的觉悟性知识已摧毁这种迷幻的感知。由于物质躯体和心意以前习惯于这种感知,所以它有时会重现;但在死亡之际,觉悟了自我的灵魂获得跟我同等的富裕。
11-18-38。超脱感官享乐,知道它的结果令人痛苦,渴求灵性完美但尚未认真分析到达我的程序,这样的人应该接近一位真正而博学的灵性导师。
11-18-39。奉献者应该满怀巨大的信心、毕恭毕敬且毫无嫉妒地亲身服务古茹(guru),跟我无二无别的人,直到他清楚地觉悟灵性知识。
11-18-40~41。尚未控制住六种形式的幻象(色欲、愤怒、贪婪、兴奋、虚荣和迷醉),其智性——感官的领袖——极度依附物质,缺乏知识和弃绝,接受桑尼亚萨生命晋阶为的是谋生,否则值得崇拜的半神人、自我和在他自身中的至尊主从而践踏一切宗教原则,仍受物质污染的影响,这样的人,无论今生来世,离经叛道,困惑迷失。
11-18-42。萨尼亚希的主要宗教职责是平和镇静与非暴力,瓦纳帕斯塔的苦行,从哲学上了解躯体和灵魂的不同。居士的主要职责是庇护所有生物体和施行祭祀,布茹阿玛查瑞的职责是服务灵性导师。
11-18-43。居士可以只是在为了生育孩子的时候亲近妻子,与之交媾。不然,居士应该保持贞守,从事苦行,净化心意和躯体,满足于自己的自然状况,善待众生。无论处在哪个社会阶层和灵性晋阶,全人类都该崇拜我。
11-18-44。人若通过自身的赋定职责崇拜我,没有别的崇拜对象,并且始终知觉到我存在于众生之中,便获得对我不可动摇的奉献服务。
11-18-45。我亲爱的乌达瓦,我是所有世界的至尊主,我创造并毁灭这宇宙,我是它的终极原因。因此,我是绝对真理,以恒久如一的奉献服务崇拜我的人,必到达我。
11-18-46。如此,通过履行一己的赋定职责而净化自身存在的人,完全了解我至尊地位的人,被赋以经典知识和觉悟灵性知识的人,会迅速到达我。
11-18-47。varnasrama(瓦尔纳施茹阿姆)制度的追随者们,接受跟权威传统提倡的恰当行为相符的宗教原则。当他们以奉献服务全心全意为我履行这些varnasrama职责时,便获得最高的生命完美。
11-18-48。我亲爱的乌达瓦,现在,我已经回答你的询问,向你讲述了完美履行一己赋定职责的我的奉献者,凭借什么手段能回归我,至尊人格首神。
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