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第268章 淳化阁帖整套可惜不是最善本(第1页)

曹子建也没有卖关子,直接道。

“官窑之所以被称之为官窑,是因为其用料考究,工艺繁琐,耗时耗力的缘故。”

“而如今,正常的制瓷技艺已经无法养家糊口,这就导致,大家开始逐渐抛去繁琐的工艺,使用最便捷高效的烧瓷方法。”

“这种方法使得烧制出来的瓷器,釉面死板,黯淡无光,无古代瓷器那般釉面给人莹润的感觉。”

“这也变相导致精美的瓷器艺术品越来越少,老祖宗的手艺开始逐渐失传。”

“试问,按照如此发展下来,将来我们留给后代子孙的有什么呢?”

“而这《陶冶图说》作为集古人对于烧瓷的全部心得,正好弥补了这一点。”

“其上的图文并茂,只要将其利用起来,完全可以重塑清三代瓷器的荣光。”

“所以在我看来,其重要性,比之其品相来得更为重要。”

“不夸张的说,不论是从艺术角度出发,还是文化角度,这《陶冶图说》在将来,都能担得起‘国之重宝’四个字。”

“这就是我为什么要花这么大价钱也要将其买下的原因。”

听着曹子建的这番话,众人面面相觑。

他们没想到,如此有深度的话,居然是从一个年仅二十多岁的青年口中听到的。

一个个都有些好奇曹子建到底经历过什么?才有这番感慨。

望着众人一副若有所思的样子,曹子建想着,今儿毕竟是书画鉴赏会,而非陶瓷鉴赏会,这就将话题给重新拉回了正轨。

“各位,不谈那些事了,咱们还是开始今天书画鉴赏会的正常流程吧。”

“嗯。”陈庆文闻言,点了点头,这就将自己带来的画卷打开。

罗聘的《看花古佛图》。

罗聘,清代画家,字遯夫,号两峰。

“扬州八怪”中最年轻者,为扬州八怪之首金农的入室弟子。

此人对于人物、山水、花果、梅、兰、竹等,无所不工。

其擅长的释道人物,小鬼传统人物等作品深入人心。

陈庆文拿出来的藏品,正是释道人物图。

此图作红枫绿竹之间,一罗汉正伎眉赏优糙昙花,后湖石仅用墨染,不加勾勒。

是罗聘常用的画法。

与罗汉劲拙的衣纹相互映衬,在古厚生拙之中多了一份淋漓活泼的情趣。

画幅左侧有题识:花枝寺僧罗聘敬写。

钤印:两峰。

随着众人欣赏了好一会后,陈庆文将目光看向曹子建,开口道:“子建,要不你来点评几句?”

曹子建明白,这是陈庆文想让自己在众人面前展示一番。

对此,曹子建也没拒绝,开口道。

“罗聘的释道人物画不仅在技法上有所创新,而且在主题表达上也独具匠心。”

“他的作品中常常蕴含着对当时社会的深刻批判和对人性的深刻反思。”

“通过绘制释道人物,罗聘试图传达一种超越世俗、追求精神解脱的主题,同时也反映了社会底层人民对于现实的不满和对理想的追求。”

“这幅画在构图和笔墨运用上,可谓别具一格。”

“笔墨运用大胆而富有变化,通过墨色的浓淡、干湿变化,以及线条的粗细、疾缓,营造出一种空灵、深远的意境。”

随着曹子建话音落下,陈庆文率先拍手夸赞道:“点评的十分到位。”

“确实有着自己的独到见解。”钱华也是跟着开口道。

至于其他人,此时,也已经肯定了曹子建的眼力。

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