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八零五 萝卜坑(第1页)

昆山之上,作为玉虚祖师,黄昊正在严格规划。

作为一个仙侠家,自然知晓昆仑山在神话中的地位。

乃是世界的中心。

传闻昆仑山,分为三个层次,一层为良风山,登上去可以长生不老,百病不生,虽无神通道法,却也益寿延年。

二层名为玄普山登上去便能呼风唤雨,成为神祇,具有不可思议的威能。

三层则是昆仑之巅登上去可以立地成仙。同时也传闻为“太帝”之所。

太帝,即天帝,大天尊,而大天尊,又是元始天尊的化身。

具有九层之宫阙,即“玉虚宫”也。

黄昊亦是如此规划,将昆山布置了禁制。

良风之山,即山外之山,并不涉及洞天,设下了禁空之法禁,唯有徒步攀登,每步,又有幻境,重力山势压迫。

这一关,是给普通众生留的一线生机。

若能攀登山顶,即传授长生仙道,但并不涉及根本。

第二层,即勘破玄机,进入昆山洞天之中,洞天之中亦有山也,是为玄普。

上有神考,通过神考,获得神权天职。

黄昊成为玉虚宫主后,就掌握了封神的能力,而且不是香火神,是后天权柄神,这是堪比天庭破碎封神榜的能力,比之“鸿蒙紫霄真灵榜”,只能说差在了数量上,质量上不差。

毕竟鸿蒙紫霄真灵榜能封亿万真灵,甚至还能复活,只是权柄神只能留名在册,受其所制,香火神则完全被其操控。乃是开辟一方神庭的利器。

只要能通过考核,他便会启用这些神祇,作为自己太阳星君为主的“天明系”神祇,或者引荐到黄天这位天庭太子处。

而在第三层,真正的昆仑山巅,则是黄昊亦自身念头,设置的“昆仑界”,是念头世界,唯有通过前两项,又符合某种条件,才能以念入法界,进行昆仑十二金仙的考核。

黄昊自从用大日郁仪钟声传三界九洲,要开道统,确实不少人往中神洲赶来。

九洲修士变多了,可内卷也变严重了,比如神道,天庭最低级的七品天神职位,凡间地祇,要去考,如今自身实力得达到五品,即阳神层次了。

天庭五品职位,就得拥有天神层次的实力了,那些飞升上去的天仙,也都是这般,便是五品职位,也分实权和虚权。

再这样下去,已经可以看得见几万年后的未来,只怕要天仙才能授七品神职,就像是千辛万苦考上了状元,结果从县令做起一般。

不过卷归卷,发展却是越来越迅速了。

黄天本来以为百年才能让凡间百姓完全适应全民修行,结果两三年就普及了,不必天庭普及,各种门派自告奋勇就建立了各种道院,一边供奉天神地祇,奉献香火,让学仙之人,每日虔诚礼拜神明,一边传播仙学。

竟然兼顾了香火信仰发展,一个修士的信仰,顶得上曾经的一百个普通百姓。

毕竟一个修士一般只信一尊神,以此神为心将,修炼此神道统传下的仙法。

比如水仙道统便供奉碧波教主,或者真武大帝,水德星君,这样修行水仙之法有加成。

雷法道统,便供奉九天应元府上的九色雷帝。

当然,这些都是所谓的“神仙道统”,即修仙,但领神职,属于“预备编制”。

纯粹的天仙道统,是不拜任何人的。

这么卷的环境下,一部分人想要继承“大日纯阳道统”,一部分则想要获得“预备编制”,毕竟天庭之中好修行。

但这都是普通学仙之众,中神洲本地的诸多神祇,精灵,虽说也被吸引了一部分。

可上次老丹开讲先天丹法,无上天仙丹道,没有几个可以参悟,便叫一部分人觉得,黄昊可能也是如老丹一般,自称什么天仙教主,丹道祖师,可是教的东西,没有人可以听懂。

黄昊要传神仙道法,可神仙道到处都是,根本没有必要去黄昊这里学。

只有冲着黄昊这个人来的,或者知晓背后是“黄天圣德太子”。

乃至于东南西北四海龙王,一边将南海墟事建立,一边筹措资金,却感应到了黄昊在中神洲开宗立派。

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