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第29章 权力论与矛盾论朱棣再次震惊（第2页）

“毕竟，在诸多朝臣心间，不乏有人渴望将圣孙塑造为符合自已意愿的天子。”言及此，徐长卿的目光深深锁定了朱棣，“陛下请勿忘，建文年间之教训。”

“先祖严令禁止贪腐，乃至杀伐果断，却仍未能根绝朝中贪腐之风，足见其顽固。”

“文官集团虽多行不义，但其间亦不乏有能力、肯实干之官吏，需陛下独具慧眼，选拔擢升，方能澄清吏治。”

说到这里，徐长卿话锋一转，“回溯北宋靖康之难，其发生非仅徽宗个人之过，更有朝中奸佞横行之咎。”

“有一言，不知陛下是否赞同：权力本有无限膨胀之欲，若无适当约束，必生滥用之患。”

“陛下英明神武，掌控大权自是不在话下，自然不会行那昏聩之事。然而，大明之后嗣，生于深宫之中，长于妇人之手，难道代代皆能成为明君，不为朝臣所迷惑吗？”

这一席话，让朱棣陷入了沉思。

“权力终归是对赋予它的人负责，陛下可曾考虑过，为何西汉时期多有贤君，即便是东汉几代帝王，置于其他朝代，亦属难得的明君之列？”

“陛下可知其中奥秘？”徐长卿这一问，让朱棣紧锁眉头，这的确是他未曾深入思考的问题。

“那是因为，汉家制度以‘霸王道杂之’，汉宣帝的话，陛下应该了解。”

徐长卿一笑，“后续的‘元成哀平’四帝，就没有汉宣帝的智商了，全国上下，都在被豪族，外戚绑架。”

“最主要的是，大汉最初是平民政治，大明要想长治久安，就需要借鉴的是大汉，而不是大宋。”

徐长卿语气顿了顿，继续开口道，“臣曾言屠龙术，便是如此，屠龙术能够造反，也能够延续王朝。”

“所谓屠龙术，无非就是通过现象，看透事情本质，找到这个世界的终极真理罢了。”

他的一番话，让朱棣有些好笑。

“这么说，你找到了世界的终极真理？”

此刻的朱棣，不免来了兴趣，之前他就细细听过徐长卿的屠龙术。

如今，听着徐长卿再次说起，除了震惊，更想看下徐长卿还能说什么。

徐长卿只说了两个字，“矛盾。”

“矛盾？”

朱棣的表情，都不免愣住了下。

“不错，也可以称之为矛盾论，一切的真理，都藏于矛盾当中。”

“大明要想治国，持续的长治久安，那就得抓住‘矛盾’根本！”