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第129章 修道概述(第1页)

钱一听罢,连忙说了一大通赞美之词:“前辈您人美心善,武功盖世,今日能有机会聆听前辈的教导,实在是三世修来的福分啊!”

俗话说得好,千穿万穿,唯有马屁不穿。

璃月听得心花怒放,但也有点受不了他这么拍马屁了。

璃月连忙摆着手说道:“行了行了,小家伙,你别拍马屁了。不过呢,虽说我并非茅山派的内门弟子,可我会的玩意儿可不比那些老家伙少。

“当初,也是我自己不想当什么内门弟子,觉得太繁琐啦,像现在这样无拘无束的多自在呀!

“再说了,不光是我这样想,将来柳梦诗也不需要加入茅山派的。”

璃月的这一番话,让钱一和柳梦诗如梦初醒,原来还可以这样操作!

既能学到真正的本领,又不必受大宗门的束缚,简直就是两全其美的好事嘛!

于是乎,柳梦诗与钱一异口同声地附和着,表示非常赞同璃月的观点。

璃月清了清嗓子,开始将道家修炼的总体架构简明扼要地向钱一和柳梦诗讲解起来:

在华夏国传统文化中,修炼这个词是佛家和道家的常用名词。

这里重点说道家修炼。

道家功法,从古到今,千年传承演变,到目前已有一套完整的性命修习之法。

道家修炼主要分为三个层次:炼精化气、炼气化神、炼神还虚。

每个层次都有相应的方法和技巧。

其功理功法是以阴阳的造化,用清、浊、动、静、降本流末,而生万物的原理,以顺逆颠倒之法。

顺去生人,逆来生仙。

炼己无限,修仙有程。

炼己者即是从筑基到炼己,期限不定,而因人而异。

修仙节点共有九:一筑基,二得药,三结丹,四炼己,五还丹,六温养,七脱胎,八得玄珠,九赴瑶池。

初三节炼精化气,可为人仙。

中三节炼气化神,可为地仙。

后三节炼神还虚,可为天仙。

每一个过程都需要仔细揣摩,多加练习。

既要靠悟性,又要靠机缘。

道家早期修炼功法的内容繁多,主要有心斋、坐忘、缘督、导引、吐纳、听息、踵息、宁静、存想、守一、辟谷、服食、房中、行炁、胎息、外丹、内丹等等。

如果单纯靠自己摸索,很容易走入误区。

而最终能够修行有成者,至少应具备有四大条件:法、财、侣、地。

法,真方法,正确的方法。往往都是真传一句话,假传万卷书。所以,拜师就很重要,不能盲目瞎修炼。

财,就是钱财,即修道需要一定的经济基础。毕竟用物质可以换取更多的修行时间,如果吃了上顿没下顿,忙于挣钱,是很难有更多的时间去修道的。

侣,指同修,道友。修道过程中,一来可以互相鼓励、切磋,二来有人监督,防止走火入魔。这就和潜水要有同伴一个道理。独学而无友,必孤陋寡闻。如果是双修法,选同修之人的条件就更严苛。

地,要选个风水宝地。不同的环境,对人的影响大大不同,这个修道的地点也很重要。

璃月这番话讲完,不仅柳梦诗对修道有了初步的了解,钱一也是受益匪浅。

钱一自小师承钱半仙,虽然所学颇杂,但是不够精专。

现在有了璃月高屋建瓴般的梳理,一下子茅塞顿开。

不仅对修道未来要前进的方向和节点有了更多认识,而且也意识到客观条件对修道的影响作用。

总而言之,柳梦诗和钱一两人现在满足了法、财、侣、地的修行条件,不能不好好把握这个机会。

对柳梦诗而言,今日所闻宛如打开了一扇通往新世界的大门。

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