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第二篇（第1页）

耶和华保护诚实人，足足报应行事骄傲的人。

《诗篇》g勢23明

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参孙出生

约书亚死后，在好几百年间，以色列人在士师①的管治下。这些士师出身不同，性格迥异，但都是热爱自己民族，忠心耿耿地对耶和华有绝对信心的人。

有一个琐拉②人，是属但族支派的，名叫玛挪亚。他的妻子不怀孕，不生育。耶和华的使者向玛挪亚的妻子显现，对她说：“向来你不怀孕，不生育，如今你必怀孕生一个儿子。所以你当谨慎，清酒浓酒都不可喝，一切不洁之物也不可吃。你必怀孕生一个儿子，不可用剃刀剃他的头，因为这孩子一出胎就归神做拿细耳③人。他必做领袖拯救以色列人脱离非利士人的手。‘’

玛挪亚的妻子回到家里对她丈夫说：“有一个神人来到我面前，他的相貌如神的使者，甚是威严。我没有问他从哪里来，他也没有将他的名字告诉我。可他却对我说，‘你要怀孕生一个儿子，所以清酒浓酒都不可喝，一切不洁之物也不可吃，因为这孩子从出胎一直到死，必归神做拿细耳人。

①”士师“是希伯来文shoplietirn的中译，在古代迦太基和乌加列的文化中，此词指民政官或行政首长，迦南文献则同时用此词指”审判官“或”君王“。圣经中的士师时代和君王时代不同，在古代希伯来文化中，神就是他们的君王，通过士师来处理政务与军事。

②”琐拉“是介于但支派与犹大支派业地间的一个城邑，先分给犹大，后来又给了但。

③”拿细耳“是分别出来的意思。在圣经《民数记》第6章中记有”拿细耳人之愿“，规定一个人可以许愿离俗一个时期。参孙则是终生做拿细耳人，且非自己许愿，当为一种特别身份的拿细耳人。？

玛挪亚听了妻子说的话，就祈求耶和华说：“主啊，求你再差遣那神人到我们这里来，好指教我们怎样待这将要生的孩子。’‘

耶和华应允了玛挪亚的祈求，一日，他的妻子坐在田间，神的使者又到了她跟前，那时她的丈夫玛挪亚没有在田间，他妻子就急忙起来跑去找她丈夫，说：“那天到我面前来的人，我又看见他了。”

玛挪亚听了，马上起身跟随妻子亠起来到那人面前，对他说：“那天与我妻子说话的就是你吗？”那人说：“是我。”

玛挪亚说：“愿你的话应验，我们不知道怎样待这孩子，他后来会怎样呢？”

耶和华的使者对玛挪亚说：“我告诉你妻子的一切事，她都当谨慎。葡萄树所结的果实不可吃，清酒浓酒都不可喝，一切不洁之物也不可吃。凡我所吩咐的，她都当遵守。”

玛挪亚对耶和华的使者说：“求你容我们款待你，好为你预备一只山羊羔。”

耶和华的使者对玛挪亚说：“你虽款待我，我却不吃你的食物，你若预备燔祭，就当献给耶和华。”因为玛挪亚和他的妻子不知道这个人就是耶和华的使者，便对耶和华的使者说：“请问尊姓大名，到你的话应验的那一天，我们好尊你为圣。”耶和华的使者回答说：“不必问我的名，我的名是奇妙的。”

于是，玛挪亚将一只山羊羔和素祭，在磐石上献与耶和华，玛挪亚和他的妻子看到了使者行的奇妙之事，只见火焰从坛上往上升，耶和华的使者在坛上的火焰中也升上去了，玛挪亚和他的妻子看见这奇事，就俯伏于地。

耶和华的使者不再向玛挪亚和他的妻子显现，玛挪亚才知道原来那人就是耶和华的使者。

后来，玛挪亚的妻子生了一个儿子，他们给他起名叫参孙。参孙渐渐长大，耶和华赐福与他。在玛哈尼但①，就是琐拉和以实陶中间，耶和华的灵开

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勇士参孙

一次，参孙下亭拿①去，在那里看见一个女子，是非利士人的女儿。参孙上来禀告他的父母说：“我在亭拿看见一个女子，是非利士人的女儿，希望你们给我娶来为妻。”

以色列人不可以和外族通婚，参孙的父母听说他想要娶外族的女子为妻，心里很不高兴。

他的父母对他说：“在你弟兄②的女儿中，或在本国的民中，岂没有一个女子？你何必要在未受割礼③的非利士人中娶妻呢？”虽然父母反对，可是参孙仍然坚持要娶那女子。

当然他的父母并不知道这事出于耶和华的旨意。耶和华要借助这个事把非利士人交在以色列人手中，找机会攻击非利士人，因为那时以色列人受非利士人的辖制。

参孙跟着他的父母下亭拿去。到了亭拿的葡萄园，遇见一只强壮的狮子向着他咆哮。耶和华的灵大大感动参孙，手无寸铁的参孙上去徒手将那狮子撕裂，如同撕裂一只山羊羔一样。这事发生时，参孙的父母并不知道，他也没有告诉谁。？

过了些日子，参孙再次下去要娶那女子，转道看见被他撕裂的那只死狮，只见有一群蜜蜂和一些蜂蜜在那死狮的肚腹内。他便伸手将那在肚腹内的蜂蜜取出来，且吃且走，到了父母那里，又把蜂蜜给他的父母吃，他父母吃了这蜂蜜，却不知道是他从哪里取来的，他也没有告诉他父母。

参孙的父亲下去见那女子，参孙在那里摆设筵席，因为这是当时的规矩。众人看见参孙，请了三十个人陪伴他。古代中东一带，宴会中流行猜谜语。参孙对他们说：“我给你们出一个谜语，你们在七日筵席之内，若能猜出意思说给我听，我就给你们三十件里衣，三十套衣裳；你们若不能猜出意思，说不出来，你们就给我三十件里衣，三十套衣裳。”他们说：“请将你的谜语说出来。”

参孙对他们说出谜语：“吃的东西从吃者出来，甜的东西从强者出来①。”

三天过去了，他们猜不出谜语的意思。他们对参孙的妻子说：“你去谁哄你丈夫，打探出那谜语的意思来告诉我们，免得我们用火烧了你和你父的家。你们请了我们来赴宴，难道就是为了夺取我们的所有吗？”

参孙的妻子便在参孙面前哭哭啼啼地说：“你根本不爱我，你是恨我，你给我本国的人出谜语，却没有把谜底告诉我。”参孙回答她说：“连我父母我都没有说，岂可给你说？”

在这七日筵席之内，参孙的妻子总在他面前哭哭啼啼，眼看到七天的期限到了，她逼着参孙，他才将谜底告诉了他妻子，他妻子便去告诉了本国的人。到第七天，日头落下之前，那城里的人猜岀了参孙的谜底，他们对参孙说：“有什么比蜜还甜呢？有什么比狮子还强呢？”参孙对他们说：“你们如果不是用我的母牛犊耕地，根本猜不出我的谜底②。”

谜底被他们猜出来了，参孙要给他们三十件里衣，三十套衣裳。

耶和华的灵大大感动参孙，他就下到亚实基伦击③杀了三十个人，夺了他

①这个谜语指的是参孙撕裂狮子，并吃下狮腹中蜂蜜的事。“吃的东西”和“甜的东西”是指蜂蜜，“吃者”和“强者”是指狮子。

②以色列男子喜欢用母牛犊、母鹿来称呼自己的爱人和妻子。参孙的意思是他们利用他妻子套取了谜底。

③“亚实基伦”为地中海旁一个重要的非利士人城邑，距离亭拿约40千米，来回须走两天。参孙有意选择一个离亭拿较远的地方夺取衣裳，可能是避免非利士人向他的家人报仇。