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蜉蝣与夕颜11（第1页）

因为有神婆的警告，女人们并不敢与少女说话，一切都在安静沉闷的氛围中进行。

少女如剥了壳的莲子，被女人们放进了浴桶里。

少女舒展着四肢，并没有因为在外人面前裸露肌肤而羞涩不安。

瓷白无瑕的肌肤一寸寸地被水没过，水雾袅袅缭绕，拂过她精致优雅的锁骨，弧度优美的蝴蝶骨。

女人们恍然间觉得自己好似在侍奉九天之上的仙瑶。

在放满各类香草的药浴中泡了近半个时辰后，女人们又舀清水，冲去了少女身上的香草碎叶。

少女起身，一个女人连忙用绢布擦拭她的肌肤，然后给她披上衣裳，防止着凉。

少女坐在桌前，女人用较密的木梳开始梳理少女的一头乌发，时不时拿起一旁洁白的棉帛吸去发中的水，整个过程细致漫长。

少女的头发近乎全干后，女人又将从各类花中提取的精油仔细地涂抹到少女的每一根发丝上。

另一个女人则开始给少女上妆，黛眉轻抹，胭脂点唇，眼尾用玄黄、赤朱、荼白三色勾勒，让少女清丽的容貌多了几分绮艳。

妆容完成后，少女穿上了蚕丝制成的黑色深衣。

女人们将巨大的芙蓉叶用松萝缠在少女的双臂，芙蓉叶便成了宽袖的模样。

翠绿的长条襄荷束住少女的腰肢，垂至少女的踝侧，层层叠叠，宛若花苞，构成了下裙的主体。

碧绿光滑的薜荔叶固定在裙摆处，佐以淡黄浅灰的丝绒状的松萝，遮住了少女细白的脚后跟。

为了不破坏草木的形状，这一切女人们都做的小心翼翼。

巫女服的主体穿好后，女人又给少女戴上紫、碧、黄的三色石兰与心形杜衡叶以及棕红的柴胡藤制成的花环，葛藤携点点紫花从少女两鬓垂落，花藤倾泻，直至少女的腰侧。

明明是有些浮夸且繁杂的打扮，却不显庸俗，少女在香草花木的衬托下，像是草木成了精。

初弥以为穿完这一身衣服便结束了，但她出门前，怀中又被塞了一捧含苞欲放的紫白辛夷，巴掌长的辛夷花与肉桂长椭圆形的绿叶相互映衬，娇嫩欲滴。

至此，沉默不语的女人们也完成了自己的任务。

她们目视少女离开，彼此心照不宣地对视一眼：希望此村用的不是人祭。

少女就这样被送进了桂木做的轿子里。扛着轿子的是四个青年，他们身体强壮，穿着黑袍，都是下任巫师的候选人。

初弥捏着木兰的枝丫，头上的葛藤随轿子一起摇晃，细碎的紫花在她眼角划过，绮丽动人。

看到了这一幕的扛轿青年不由晃了眼，他心道：这便是巫女吗？

比溪水更清澈的眼，比春花更娇艳的脸，宛若云间月，高高在上。

初弥看了眼神祭的队伍。

没有失去记忆的村人们大约有三十个，跟在轿子后面。

他们的年龄都在十五至三十岁的范围内，都是想抓住这次机会，得到夕颜、蜉蝣二神庇护的人。

轿子往神庙的方向移动，远远望去，神庙的瓦片泛着晶莹的光。

初弥想起被他们处理了的巫女霜的尸体。

不知为何，神婆和巫师似乎都没发现尸体失踪了。

难道尸体原本就会消失？还是说他们发现了但怕影响神祭，所以没有声张？

不管如何，这对她而言都是有利的。

神婆自然是发现巫女霜的尸体不见了的。前几任巫女的尸体都是她来入棺的，但这一次有些特殊。

巫女霜是巫师的女儿，而巫师也早有亲自送女儿入棺陪女儿走完最后一程的意思，故而神婆便默认将这项工作交给巫师了。

而巫师确实也在神祭前一天早上去了神庙，但他并没有发现巫女霜的尸体，便以为是神婆已经将巫女霜的尸体埋了。

阴差阳错之下，二人都没有发现不对劲。

御知隐藏在树后，悄悄跟上了队伍。

远远望去，只看到娇小的少女被一团香草花木拥簇着，看不清她的神情。

到了神庙前，神婆念念有词地说了一堆祭拜神明的话。