在瓦沙内什的身上,纳加什看到了天生的领袖才能,他知道吸血鬼们注定永远不会追随伍索兰,而被忽视的涅芙瑞塔则表现出了痛苦和仇恨,因为他赠送了瓦沙内什一枚戒指。
这枚戒指由一种神奇的合金制成,上面镶嵌着一颗精致的次元石。有了这枚戒指,瓦沙内什就能指挥所有吸血鬼,所有吸血鬼都会被迫服从。纳加什告诉他,如果他背叛,咒语就会被打破,他和所有的吸血鬼都将受到永恒的诅咒。为了激励他,纳加什还告诉他即使他的身体被摧毁,戒指也会让他复活,他无法拒绝这样的礼物。他也因此成为了吸血鬼的绝对统治者。
也就是在这个时期,这些吸血鬼们在纳迦什的指导下开始系统的学习亡灵法术,最后他们都成了能召唤亡灵大军的法师,虽然在这方面他们的造诣还是没有伍索兰高就是了。同时,面对这种情况的涅芙瑞塔更加愤怒和痛苦,但这时的她也决定不了什么了,最后她和她的侍女上了一艘船,离开了尼赫喀拉。
纳迦什召集了一支庞大的亡灵大军和把他当做神来崇拜的生者大军,他任命瓦沙内什为军队的首领,摧毁那些几个世纪前把他赶出去的土地和人民,而阿卡迪扎则召集了尼赫加拉的所有军队试图对抗他。
战斗进行的非常焦灼,随着时间的推移,瓦沙内什清楚地意识到,纳加什对吸血鬼附属们不感兴趣,纳伽什并不在乎他们,纳伽什对阿卡迪扎的复仇和光复莱弥亚也不感兴趣,纳伽什只是在漫不经心的利用他们去消耗阿卡迪扎的军队,希望尼赫加拉的凡人军队被彻底毁灭。
而且瓦沙内什发现戒指并不是简简单单的复活,还能用来控制,纳伽什可以约束他,对他进行遥控指挥,他没有办法拒绝纳迦什或是阿克汉的任何命令。他诅咒纳伽什的名字,但却想不出如何摆脱纳伽什的束缚。战斗到最激烈的时候,阿卡迪扎被亡灵大军包围了,他突然想到了一个计划,他决定为自己的自由而战,他把军队撤了下来,而他则孤身与阿卡迪扎展开了决斗,没有人阻拦他,因为谁都知道哪怕是阿卡迪扎再强,也没有他强。
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然而,战斗的结果却是另一个样子,瓦沙内什面并没有反馈阿卡迪扎的攻击,而是径直把头迎了过去,最终他的头被阿卡迪扎砍了袭来。但他却没有白死,当他的尸体倒在地上的时候,其他的吸血鬼突然摆脱了纳迦什的控制,吸血鬼们不约而同的离开了战场,只有伍索兰同从纳迦什的命令留了下来。
经过一番折腾后,吸血鬼始祖们摆脱了戒指带来的束缚,在获得来自不易的自由后,他们又爆发了一场争论,就像在莱弥亚覆灭的时候那样,但这次不像上次那样,他们始终无法达成共识。
伍索兰选择继续侍奉在纳迦什的左右,并在纳伽什再次死后继承了纳迦什的所有典籍,在徒弟的帮助下,他对纳迦什的许多结论进行验证与改进,,并将所有结果记载在了可怕的『亡灵术魔典』中,拥有强大魔法知识的他,最终获得了通过法术来消弭吸血鬼饥渴的能力,使尼古拉契家族不必冒险生活在离人类很近的地方寻找食物,但同时法术也扭曲了尼古拉契血系的外貌,最终他死在了他徒弟的手中。
帝国的学者们认为所有尼可拉契家族的吸血鬼都是疯子,研究的秘密和深度极其可怕,在他们的认知中这群吸血鬼的眼睛看到的生者世界是模糊的图像,只有脱离肉体的灵魂、迷失的灵魂和各种相关事物在眼中无比的清晰。
虽然,帝国学者经常爆典,但也有歪打正着的时候,尼古拉契家族的吸血鬼确实如帝国学者所说的那样,他们是所有血系中最神秘的,他们很少会出现在社会中,留下记录。他们走在死亡的道路上,他们的智慧超乎想象,他们掌握的知识会让凡人从恐惧中走向死亡。他们隐居在属于自己的高塔中,用来从事各种魔法研究和高等炼金。
但就像之前提到的那样,并不是所有的亡灵法师都出自尼古拉契家族,而且大部分的亡灵法师并不是吸血鬼,只是人类施法者或是巫妖,这与尼古拉契家族的吸血鬼有着本质的区别。
纳迦什最后在举行仪式的时候被获得斯卡文鼠人帮助的阿卡迪扎刀了,可谓是死的非常谐和憋屈,随着他的死亡,许多被他复活的存在又重新归于沉寂,然而他释放的能量非常的庞大,以至于一些存在不会完全的消散。许多尼赫喀拉的居民仍被困在那可怕的亡灵躯体中,慢慢地这些亡灵回到了生前所熟悉的地方,为了获得统治权相互战斗,在他复活的古代国王中,喀穆里的『不朽大帝』塞特拉是最强大的,塞特拉再次统治了整个喀穆里,于是亡者的国度诞生了。
阿卡迪扎把纳迦什碎尸万段后也没有讨到好,在战斗中他受到了致命的伤害,而且他手中握着的致命武器也在吞噬他,最后他把刀刃扔了,保留了王冠,他已经疯了,他感觉自己要死了,最后他掉落河水中,他被淹死在水中,他的尸体顺着河水流向了恶地,但他的手依然紧紧地抓住王冠。
无论哪个时期恶地后是一片混乱,来到旧世界的人类与兽人争夺主导权,阿卡迪扎的尸体被一个部落的萨满发现了,这位萨满所在的部落被称为史崔格,因为部落的所在的地方被称为史崔格。在埋葬了阿卡迪扎后,王冠吸引了萨满,他把王冠戴在了头上,然而他并没有意识到纳迦什的一部分灵魂被注入到王冠中。
王冠在萨满的梦中呢喃着,让他的脑海充满了一个帝国的幻象,很快他的意志在纳迦什的影响下变成了一个渺小的影子,变成了一个被操控的傀儡。被操控的他告诉他的部落要在阿卡迪扎的墓地上建立一座定居点,随着时间的推移,定居点变成了一座城镇,最后变成了一座城市,他给这座城市起名为摩茹堪,寓意为『死亡之地』。
被王冠扭曲的萨满开始把纳迦什当做神来崇拜,并且强迫他的追随者们也这么做,他本身就是一个强大的巫师,当他的脑海充满了知识时,他开始设计自己的咒语,在这一个过程摩茹堪愈发的邪恶和黑暗,不过也迎来了繁荣,恶地并不肥沃,人口也不多,但有了死人的加入后,一切都变了,摩茹堪的建筑速度越来越快。
慢慢的,属于纳迦什的断手被萨满的学徒发现了,他把断手变成了强大的神器,用来驱动他的追随者们,他的军队一度围攻了矮人要塞,不过亡灵大军对于矮人的钢铁和岩石不起作用。在大量的亡者重新归于沉寂后,属于摩茹堪的扩张时期结束了。
你方唱罢我登场,乌索然来了,他不是瓦沙内什那样天生的领袖,也不像他的姐姐涅芙瑞塔那样是一个完美的政治家,但他也有两把刷子,他擅长说服别人。除了嘴炮功夫了得外,他还有着巨大肌肉带来的力量和耐力,不过在武技这一方面他是不如艾博赫拉什的,但也比其他的吸血鬼强,在莱弥亚的时候如果艾博赫拉什和瓦沙内什是第一第二的话,那他就第三。
然而乌索然也有缺点,他心胸狭窄的同时缺乏安全感,这与他小时候的经历有关,他小时除了力量外并没有什么过人之处,随着年龄的增长,他发现他哪怕是涅芙瑞塔的弟弟,也没有受到尊重,他的姐姐从来不关心他,而且他的姐姐还会拿他当出气筒,这让他变得更加没有价值感。
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好在成年后,乌索然找到了属于自己的位置,他主持宫廷内所有的盛大宴会和狂欢,同时常年的缺乏安全感,也让他变得高情商起来。然而他并没有获得他想要的,他感觉自己反而更加被其他的贵族看不起,除了组织宴会,他还要在贵族的娱乐中扮演类似小丑的角色,展示力量和胆量取乐贵族们,哪怕是他喝下生命之露。
当瓦沙内什牺牲后,除了艾博赫拉什那支外,其他的吸血鬼都从纳迦什的统治中解脱了出来。在散去的时候,乌索然试图说服那些吸血鬼应结合起来就像在莱弥亚那样,打造一片新的土地和王国,但吸血鬼们对他的建议不感兴趣,尤其是在的提议下,同样从莱弥亚出来的吸血鬼太明白他了,而且吸血鬼们害怕这样的国家会引起纳迦什的注意和抱负,吸血鬼们在嘲讽他一番后走上了属于自己的道路。
乌索然来了后利用鲜血扩充实力,最终在获得足够的政治力量后罢免了国王,也就是那个萨满,他从他的姐姐,也就是涅芙瑞塔的身上吸取了宝贵的经验,他颁布了严格的法令,只允许吸血鬼以罪犯为食。他的帝国日益壮大,在兽人的环伺下建立了两座繁盛的人类城市,他为自己的成就深感骄傲,于是派出使者去邀请姐姐前来共享财富和权利,就像在莱弥亚那样,但傲慢的涅芙瑞塔去将其视为一个讽刺。
涅芙瑞塔利用自己的影响力,挑拨人类部落对她弟弟的帝国发起战争,在这个时期,她建立一套强大的情报体系。
在乌索然成功的消灭人类部队的同时,他的家也被偷了,兽人在他不在的空挡攻破了城市,他虽然杀了兽人战将,但一切都已经晚了,他苦心经营的一切化作了乌有,从那一刻他就疯了,谁也不知道他去哪了。当然还一种说法,他在与兽人的战斗中被兽人萨满用魔法轰杀了。
乌索然血脉的吸血鬼知道,一旦失去了乌索然的庇护后,帝国和城市注定会灭亡,他们逃离了摩茹堪,游离于文明的边缘,在坟墓与乱葬岗中寻找食物。还有一部分一路向北,试图寻找其他的吸血鬼,最后,这部分来到了现在的基斯里夫,在那里他们发现了一座城堡,冰雪中的建筑风格与南国的尼赫喀拉没有什么区别,一个裹着巨狼斗篷的吸血鬼从城堡中出来迎接他们,谁也不知道这个吸血鬼是谁。
从城堡走出的吸血鬼站在聚在一起的乌索然吸血鬼们面前一言不发,吸血鬼们表示想留在他的身边,为他服务,换取他的保护。但他拒绝了,因为他是了解乌索然的,他认为这群吸血鬼比乌索然还要睚眦必报,他嘲笑吸血鬼们:他之所以在这里就是避免遇到你们这种败犬。吸血鬼们用武力表示对他的不满,显然这些吸血鬼没有经过那个时代,于是十二个吸血鬼全死在了他的手中。