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第275章 岳父命不长女婿当勉之（第3页）

“噢？”

王五所言让吴三桂十分动心，可却为难道：“起兵之初毕竟是拥立三太子的，现在三太子虽不在，也没道理朕就此自立？朕担心天下人会说是我害死了三太子。”

吴三桂这个担心点倒是新奇，不过也验证了王五猜想，吴三桂的确没有找到王士元。

不加思索道：“父皇，朱三到底在何处，又是否活着并不重要，自古成王败寇！父皇当初拥立朱三，是因为这天下还有许多人认为天下是朱家的，在他们眼里朱家是天子之家，天下在朱家手中，天下人觉得心安理得。但父皇有想过为何天下人会如此认为？”

“贤婿意思是？”

吴三桂眉头微挑。

“无它，朱家乃汉人也！天下人之所以认朱家，便是因朱家是汉人。之所以不认暴满，便是满人非我族类

由此可见在汉人心目之中都有自己的主。君主为万民之主，也是至高无上的主。各人还有各人的主，像当官者，上司是下司之主；像平民者，以官为主，或以主人为主；像商人，以钱为主等等。

汉人又有句话叫国不可一日无君，也就是说汉人认为有帝便是有主，无帝便是无主。有主之人往往会活得有滋有味，因为他心中会像有着支柱。无主人往往活得没精打采，因为他心中会像没有信仰一般，这也就是通常所说的心中没有着落。

可今日朱家早不为汉人之主，汉人又需有主，那主既不能是暴满异族，便当为新汉人之主！

如何能为新汉人之主？

驱逐鞑虏，恢复中华即可！”

“贤婿的意思是说这天下现在无主，而天下汉人却须有主，若是这主一日不立，天下便一日不自安？”

“儿臣确是此意。如今朱明自失其主，父皇当为天下之主，唯有如此，天下汉人才能有新的信仰，父皇麾下之将士才会觉得自己在为自己的主公打天下，即从龙之功矣。有这从龙之功在，何愁将士不卖力，将士卖力，又何愁天下汉人不认父皇这个主？”

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“是这么个道理。”

吴三桂眉头渐舒，今日之所以来贡院走走，实是被几件事给坏了心情。

昨日城中有一儒生公然上书，反对他吴三桂自立，说他吴三桂必须奉明朝为主，也不当以王自居，因其是明朝所封的平西伯，且要为妄行窃尊之举缟素待罪，以告天下。

又有吴三桂在贵州招揽的原明少卿李长祥反对称帝，说除了立威宗后裔别无它途。

吴三桂想让在武昌的前明官员谢四新做礼部侍郎，可谢四新不仅不肯还偷偷溜走。

走前给吴三桂留了一首诗，对其自立大为讥讽。

说什么“复楚未能先覆楚，帝秦何必又亡秦！”

气的吴三桂怒骂谢四新为薄福小人。

有支持称帝自然也有反对称帝。

武昌城中本就因张长庚聚集了大批复明人士，这帮人中出一些激烈反对的也不过份。

可还是让吴三桂心情大坏，对称帝一事总觉有些难以心安。

待听小女婿所言，那坏心情自是一扫而空，看着小女婿欣然说道：“吾婿当为侯。”

吴三桂没有开玩笑，回去之后便册封王五为平虏侯。

册封留在昆明的妻子张氏为皇后，王五的岳母陈圆圆为皇贵妃。

没有册立太子，可能是出于保护吴应熊的目的。

来度他们定的周王朝爵制，首为国公、次为郡公，再次为侯，最次为伯。

吴三桂封大女婿夏国相、二女婿胡国柱为国公。

侄子吴应期、宗亲大将吴国贵为郡公。

又以马宝、张国柱、王屏藩、郑蛟麟、李本琛等十六人为侯。

陶继志、张足法、王会、高启隆等二十五人为伯。

加方光琛、刘玄初、来度、钱点为大学士，以方光琛为内阁首辅。

其余官员按等次晋爵。