“人心非常顽固,没有强大的愿心和毅力,真的很难摆脱人心的奴役。人心唯一的目的就是保护身体,为身体谋求利益。只要我们顺着人心的想法去做,真心便再也出不来了。”
“我们唯有和人心反着来,人心的力量才会大大削弱。人心越是关心身体的生死荣辱、成败得失,我们越是不关心。人心越是在乎他人的看法,我们越是不在乎。人心越是去追逐物质享受,我们越是不去追逐。这样,人心想不死都难了。”
“人心之所以强大,是因为我们不断地在喂养它。若是我们不去喂养它,它又岂会变得强大。”
“因此,想要死人心,生道心,就必须停止喂养人心。”
“修道对于人心来说,非常的苦,但对于真心来说,却是一件非常幸福的事情。”
“人心之所以觉得修道苦,是因为人心认为自己在失去某些重要的东西。”
“真心之所以觉得修道幸福,是因为真心感受到道的本自具足。”
“若是你们感觉修道是一件很苦的事情,那证明你们没有修正确。你们没有带着真心去修,而是带着人心去修,所以才会感觉修道苦。”
“舍得舍得,有舍才有得,不愿意舍的人又怎么会得?”
“所谓舍,不过是舍去对本来就不存在之物的执着。”
“所谓得,不过是获得本来就已经拥有的圆满。”
“就道的层面而言,我们从来就没有得到什么,也从来没有失去什么。所谓悟道,不过是意识到自己本来就是圆满具足的存在,根本就没有所谓的生死得失。”
“心是一切的源头,心向着道,自然能够回归不死不生之先天。若心不愿意向着道,便只会落入有生有死之后天。”
“我们的心在哪里,我们的家就在哪里。若我们认为人间才是我们的家,那我们就会不断地回来。”
“其实,我们的天心一直都处在道中,从来没有落入后天。我们不过是在道中做了一个不在道中的梦罢了。”
“这就好比我们躺在床上做梦,梦到自己在游山玩水,可躺在床上的那个自己可曾动过?”
“乌云将太阳给遮蔽住,并不代表太阳不存在。假覆盖于真之上,也并不代表真不存在。”
“放下对假象的执着,让自己的心安住于实相中,方能获得大自在。古来仙真无不是靠此而逍遥。”
“我就要走了,但我还是很想和你们好好地讲一讲道。我这一生最幸运的事情,就是认识师兄,并跟着师兄一起去南华山修道。”
“人生短短几十载,转瞬即逝。好在我没有虚度光阴,将人生最后的二十五年时光奉献给了道。”
“老子云:“同于道者,道亦乐得之。同于德者,德亦乐得之。”我将生命的最后二十五年奉献给了道,道终究也没有负我,我终于与道合为了一体。”
“我这一生,财富拥有过,名声和地位也拥有过,但这些都不足以使我解脱。”