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第37章 贵直论1（第2页）

触子、达子：都是齐湣王之臣，其事见《慎大览·权勋》篇。

附：迫近。郭：外城。

屏蔽：掩蔽物。犀橹：犀皮制作的大盾牌。下：等于说“后”。

桴（fú）：鼓槌。

弊：恶，坏。

行人：官名，负责外交事务。胄：头盔。“免胄横戈”是手执武器、甲冑在身的臣下谒见君主时的礼节，以示恭敬。

亦：只不过。

艴（fú）然：盛怒的样子。作色：因发怒脸上变色。

说：解释。

献公：晋献公，春秋晋国君。

兼：兼并。

惠公：晋惠公，晋献公之子。

逊：逃遁。去：离，距离。绛：指新绛，晋国都，在今山西省曲沃县西南。

厎：通“砥”。磨砺。

城濮之战：公元前632年晋楚两国在城濮进行的一次战争，结果晋获全胜。城濮：春秋卫地，在今河南省范县南。

石社：地名，所在不详。

定天子之位：晋文公元年（前6

36年），周襄王之弟叔带率狄人伐周，襄王出奔郑。第二年，晋文公兴兵诛叔带，复纳襄王。“定天子之位”即指这件事。

石：石砮（nǔ），石制的箭头。

乘：登，这里指登上敌城。

与：与其。革车：兵车。

上：等于说“时”。

直谏【正文】

二曰：

言极则怒①，怒则说者危。非贤者孰肯犯危②？而非贤者也，将以要利矣③；要利之人，犯危何益？故不肖主无贤者。无贤则不闻极言，不闻极言，则奸人比周④，百邪悉起。若此则无以存矣。凡国之存也，主之安也，必有以也⑤。不知所以⑥，虽存必亡，虽安必危。所以不可不论也。

齐桓公、管仲、鲍叔、宁戚相与饮。酒酣，桓公谓鲍叔曰：“何不起为寿⑦？”鲍叔奉杯而进曰⑧：“使公毋忘出奔在于莒也，使管仲毋忘束缚而在于鲁也，使宁戚毋忘其饭牛而居于车下。”桓公避席再拜曰⑨：“寡人与大夫能皆毋忘夫子之言，则齐国之社稷幸于不殆矣⑩！”当此时也，桓公可与言极言矣。可与言极言，故可与为霸。

荆文王得茹黄之狗，宛路之矰，以畋于云梦，三月不反。得丹之姬，淫，期年不听朝。葆申曰：“先王卜以臣为葆，吉。今王得茹黄之狗，宛路之矰，畋三月不反；得丹之姬，淫，期年不听朝。王之罪当笞。”王曰：“不榖免衣襁褓而齿于诸侯，愿请变更而无笞。”葆申曰：“臣承先王之令，不敢废也。王不受笞，是废先王之令也。臣宁抵罪于王，毋抵罪于先王。”王曰：“敬诺。”引席，王伏。葆申束细荆五十，跪而加之于背，如此者再，谓王：“起矣！”王曰：“有笞之名一也，遂致之！”申曰：“臣闻君子耻之，小人痛之。耻之不变，痛之何益？”葆申趣出，自流于渊，请死罪。文王曰：“此不谷之过也，葆申何罪？”王乃变更，召葆申，杀茹黄之狗，析宛路之增，放丹之姬。后荆国兼国三十九。令荆国广大至于此者，葆申之力也，极言之功也。【解说】

本篇意在告诫君主，直士都是不求私利、敢于犯危的贤者，对此应予体察，使自己“可与言极言”，这样才能国存身安。齐桓公、楚文王正是由于这样做才称霸兼国的。另一方面，通过对鲍叔牙和葆申的赞扬，也为臣下树立了直言的榜样。

本篇与上篇立意相同，都是从君臣两个方面讨论听谏和进言的原则的。【注释】

①极：尽。指说话不加隐讳，毫无保留。

②犯：冒。

③要（yāo）：求。

④比周：为私利而结合。

⑤以：因，原因。

⑥所以：指国存主安的原因。