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第9章（第1页）

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听闻是高僧慧言所言，范珠珠深信不疑。因为生产前她特意去拜过佛求过平安，就自然而然的认为她生产时能死里逃生就是佛祖在保佑，从此更加信佛，对高僧的话更是奉若圭臬。

老婆婆安排好后事后当天就走了，范珠珠接手了刘家老宅和与自己儿子同龄却第一次见的“小孙子”，儿子夭折让她对九方信彻底由爱转恨，她不想留在失去儿子的伤心地，又疯狂想报复九方信，就在前细作首领刻意派人引导下想到了一个好办法。

范珠珠舍不得下葬的儿子最后还是下葬了，就葬在老婆婆旁边，用的是“小孙子”的名字，之后变卖老宅遣散仆人，最后带着钱和“病弱”的“儿子”去投靠九方信了。

第5章崇政殿唱名赐第

至于范珠珠善后专不专业？不重要，因为前细作首领会积极主动的帮她善好后，所以无论谁去查原身是九方信儿子的事都是真的不能再真。

比起范珠珠对原身信息的匮乏，原身对范珠珠的信息倒是了如指掌，一开始还颇有些瞧不上她，觉得这个女人太蠢了，遇人不淑不说，还被骗的这么惨。

可并不知道这些的范珠珠却把原身当成了自己的孩子，对原身的关爱、照顾和喜欢全部发自内心，而身世凄苦的原身又刚好缺乏母爱。

原身深知只有骗过自己才能骗过他人的道理，所以“忘”得很彻底，范珠珠说什么她就信什么，却忘了人心非石。一个母爱泛滥，一个自幼缺乏母爱，两人凑成“母子”，结果如何，一点也不难猜。

在众人眼中，范珠珠是对“儿子”照顾有加的“生母”，原身则是亲自为“生母”侍疾一个月的孝顺“儿子”，母慈子孝，谁听了不得说声好？

反正在九方家的交际圈内，原身孝顺母亲的形象已经深入人心，所以即使原身性格孤傲，名声也不差，毕竟是个“孝子”嘛。

对范珠珠有亲情的是原身，田清一能做的不过是尽量模仿原身的样子去和范珠珠相处，毕竟她和原身是完全不同的两个人，不可能做到一模一样，短时间内装一下还可以，但时间一长就不好说了。

要是能穿回去，那是最好的，要是穿不回去，她也不想被这里的人当成妖怪或者鬼魅之类的烧死，所以性格转变之事必须徐徐图之。

其实成亲的事，原身和范珠珠有私下商议过，原身觉得应该找个好拿捏的掩人耳目，比如良家女或者乐、伎之类的，范珠珠颇为赞同。

深信高僧之言的范珠珠生怕原身短命，所以让原身恢复女儿身这事她是想都没想过，既然早晚都要娶个女子走过场，那自然是要娶个好拿捏的。

而以完成任务为重的原身就更不可能主动恢复女儿身了，何况对她而言是男是女并不重要，除非是上面有要求，或着身份曝光。所以娶个好拿捏的女子当假夫妻是她们深思熟虑后的最优解。

可惜她们想得再好，都比不过九方信下手快，守孝期刚过，九方信就托官媒去云家提了亲，还快速的完成了纳采、纳吉和纳征。

原身多次反对都没用，而范珠珠这个“生母”就更憋屈了，因为她根本没理由反对，毕竟“男大当婚，女大当嫁”原身今年二十一岁，再不结婚也确实说不过去，所以“母子”二人是有苦说不出。

范珠珠之所以一大早过来拦道，一是为了看看她的状态，二是为了宽解她，毕竟即将成婚的事实已经无法改变，而她们能做的就是保护好秘密。

“小娘所言甚是，孩儿知道了。”田清一学着原身的语气回道，又和范珠珠聊了几句，直到魏十二提醒方才告辞离开。

见她一如往常，且谈吐得体，范珠珠也就放心了，目送她离开后，就高兴的回去补觉了。

顺利离开的田清一也松了口气，心里甚至还有些庆幸，最起码她不用喊范珠珠“妈”，也不用喊别人“妈”，因为九方家的嫡母早在三年前就已抑郁而终，倒霉的是她得喊九方信那个渣男“父亲”，郁闷！

又弯弯绕绕的走了一会，田清一才走到庄严大气又格外喜庆的大门，头一次骑马的她颇为新鲜，仔细看了黑马两眼，踩着马凳坐上去的时候还摸了一下，毛柔顺且有温度，竟真是活的！

此次出门，随行仆从除了魏十二以外，还有另外两人，也是和魏十二差不多的打扮，一个是牵马的马夫，另一个带朴刀的叫周八。

周八是原身的专职保镖，约莫四十来岁，身宽体胖，看上去孔武有力，实际上也很能打，就是人比较固执呆板，而且有点愚忠。

去皇宫的路上，田清一遇到了不少人，有挑菜卖的、做各种小生意的，还有穿汉服的外国人，每个人都穿着和自己身份相匹配的衣服，街边店铺鳞次栉比，行人往来不绝。

路过一条餐饮店多的巷口时，各种好闻的羊肉味更是充斥着整个鼻腔，让她好想停下来吃碗羊肉粉，再放很多很多的辣椒，可惜只能在心里想想。

街上大部分人穿的都是短打，而且布料多是麻、粗布之类的，颜色更是非黑既灰，就连头上的帽子和布巾也多是黑色，对比之下，倒是结扎彩棚和悬挂华灯旗帜的沿街商铺显得更喜庆些。

穿过宋门，他们就进了内城，内城比外城更干净整洁，行人衣服的颜色也逐渐五彩斑斓起来，一直走到禁卫森严的东华门外，马夫才让黑马停下。

田清一又回忆了一遍原身下马的动作后才学着原身的样子翻身下马，虽然动作有点僵硬，但幸好身高不错，最后安稳落地。