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第82章 修炼术法二（第1页）

流沙术与土盾术这两种神奇的法术，不仅具备强大的防御能力，还拥有出色的攻击手段，可以说是攻守皆宜。当修炼者将体内的灵息沿着足三阴脾经引导而出时，便能调动出蕴含着大地之力的土灵气。

施展流沙术时，只需将这些土灵气释放出去，便能够在敌人脚下制造出一片流沙区域，让敌人陷入其中难以自拔。不过需要注意的是，虽然流沙的出现位置完全由施术者的意识所掌控，但它所能覆盖的范围却相对有限，对于现在的陆远来说大约只有区区十米左右。

而土盾术则有所不同，一旦发动，就会在施术者自身周围迅速凝聚起一道坚不可摧的石盾。相比之下，这种石盾可要比水罩术更为牢固持久，即使撤去灵力，它还能保持存在。对于陆远来说，他甚至觉得这个法术若用于建造坚城或者房屋，或许会有出人意料的良好效果。

至于地刺术和缠绕术，则属于专门用于困住敌人或直接杀伤敌人的攻击性法术。它们同样依赖于丹田灵息从足三阴肝经导出的木灵气来发挥作用。当施展出这两种法术后，要么会生长出坚韧无比的藤蔓将敌人紧紧束缚住，使其无法动弹；要么就会从地下冒出尖锐锋利的地刺，给予敌人致命一击。

由于这种攻击方式往往令人防不胜防，所以陆远通常把它戏称为“千年杀”。当然，除非面对那些罪大恶极、死有余辜之徒，否则他绝不会轻易动用如此狠辣的招数。此外，值得一提的是，这类法术都带有一定程度的意识范围效应，并且属于消耗型的技能。因此，以陆远目前那并不算雄厚的法力而言，每一次使用都必须格外谨慎，以免造成不必要的浪费。

另一个陆远能修炼的就是——炼金术。这种技艺并非寻常人能够轻易掌握，因为它需要两种灵气作为支撑。每一次成功的炼金过程都必须依赖于两股截然不同却又相辅相成的土灵气和火灵气。

首先，要施展这一技艺，必须先引导出土属性的灵息，使其汇聚周围的沙石，进而构筑起一个独特而稳定的能量场。这个能量场就如同一个巨大的熔炉，为后续的步骤奠定坚实的基础。紧接着，便是至关重要的一步——引入火属性的灵息。这股炽热的力量将如同烈焰一般，熔化并分离其中的金属成分。

陆远怀着满心的期待与好奇，亲自尝试了一番。令他惊喜不已的是，凭借自己的六股灵息，竟然真的成功地炼制出了一部分青铜以及少量金子。

然而，对于另外两种同样引人入胜但也充满风险的法术——定魂术和还魂术，陆远目前尚未找到合适的时机去亲身验证。毕竟，涉及到灵魂这类深奥莫测、难以捉摸的领域，陆远始终保持着格外的警觉与审慎。他深知稍有不慎便可能引发无法预料的后果，因此决定等待将来遇到更为恰当的契机，再谨慎地付诸实践。

尽管如此，仅仅是对这些基本术法的初步领悟与运用，已经使得陆远内心涌起一股前所未有的自信。至少现在，当面临那些无法掌控、突如其来的状况时，他不再像过去那样感到无助和茫然无措。如今的他已然拥有了一定程度的自我保护能力，可以更加从容不迫地应对越来越动乱不堪的世界。

等陆远修炼完这些基本术法，便开始了后续的五藏功修炼。由于陆远本身具有三灵根，于是他决定先修炼六腑中的小肠经和大肠经、膀胱经和胆经，最后再修炼胃经和三焦。

在火星抵近期，每到夜幕降临之时，他凭借着月明诀能够额外修炼出大量的火灵气，这无疑对他那有所欠缺的火灵根起到了一定的弥补作用。然而，令人遗憾的是，由于缺乏灵石的辅助，他依靠足三阴经来修炼土灵气时速度将会显着减缓，甚至只有正常情况下的一半左右。更糟糕的是，他手中所拥有的红晶石和黄晶石已经几乎消耗殆尽，大英博物馆中的灵石基本已经被他搜刮一空，所以他目前并没有其他方法能够获取到更多的土灵石。

有了基本打算之后，陆远决定先着手修炼手三阳大肠经和小肠经。在白天的时候，借助聚气术的神奇力量，他能够成功地修炼出三至四根金灵丝，并将它们引入到手三阳大肠经之中；而当夜晚来临，月明诀又成为了他修炼的得力助手，让他得以修炼出两到三根火灵丝，然后顺利地送入手三阳小肠经内。

自从陆远成功突破五藏功的小成境界后，他整个人无论是身体的耐受能力还是精神层面的力量，都迈上了一个崭新的台阶。不过即使这样，在修炼大肠经和小肠经的过程中仍然不可避免地出现了一些小小的副作用。比如说，修炼大肠经时常常会引发频繁放气的现象，而小肠经的修炼则会使得陆远的四肢产生麻痹感。所幸这些问题尚不算严重，对于意志坚定的陆远来说，还是完全能够承受得住的。

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