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第二百零四章 邪念（第2页）

只有见到了足够的粮草物资抵达郡山城，他才会动身。

至于走哪条路，怎么支援幕府军？还需要斟酌。

正好趁着这两天仔细整理伊贺众的情报，与麾下武家商议出兵策略。

义银本阵到了郡山城外，此次与上次又是不同。

在义银授权下，以岛胜猛为首的北大和武家，已经完全控制了郡山城。

在被奈良法师压制了百年之后，北大和传统武家终于看到了脱离尼姑武家掌控，重新进入幕府守护体系的机会。

说起来，她们都是政治博弈的牺牲品。

当初三代将军足利义满覆灭朝廷与神道教，在大和伊势两国留下大片权利真空。

后来兴福寺崛起，成就地上佛国。

不知道寺院与幕府达成了何种交易，成为了默认的大和守护。

而靠近山城国，仰慕幕府的北大和传统武家就尴尬了。

她们被默许踢出了守护体系，成为了地上佛国的一员。

又因为与尼姑武家格格不入的传统，比奈良法师强大的武力，而受到了佛国内部的忌惮与打压。

一眼百年。

北大和武家要么学岛家，穷困潦倒。要么学柳生家，忍辱媚尼。

这一次大和之战，是她们的浩劫，也是浴火重生的机会。

斯波家是足利一门中家格最高的一阶，斯波义银又把持足利白旗，有替将军征伐不臣的特权。

这正是北大和武家梦寐以求的依附对象，所以她们才会在此战中尽心竭力，以为战后打算。

是当斯波家的狗，还是当筒井家的狗？

当然是朝斯波义银摇尾巴！筒井顺庆算个屁啊！

一个光头尼姑，也配和足利一门斯波家相提并论？

当武家们傻啊！况且，斯波义银是真能打呀！

武家最重武力与血统，义银两者都是武家社会中的佼佼者，自然广受拥护。

至于男子身的劣势？

北大和武家都快被尼姑武家欺负死了，谁还在乎那个。

郡山城下驻扎，尼子胜久向义银提议。

“御前，此战将士奋勇，是否要开宴庆功，鼓舞士气。

出了大和，还需各家同心协力，征讨武家之敌。

将士们，亦是需要发泄一番。”

尼子胜久考虑的是军心。

虽然斯波联军军功收录公正，可除了陪义银冲阵的百名姬武士，其他军功战后才会恩赏。

而义银又性子刚烈，义理为先。几次斩杀趁乱荼毒地方的国人众，整肃军纪。

虽然这不是错事，可行军打仗本就是极其压抑的生死之事，总需要给国人众一个渠道发泄压力。