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第四十三章 辨别是不是自己人（第1页）

“师父，以后我还要采摘逆反草和臭臭果，找到更好的方法，保存好，给你带回来。”

尚老头看着袁生，越看越觉得袁生说话很认真，他的愿望，很可能实现。

真到了那种时候，身体得到滋养的尚老头，可能活的很久远。

师徒俩吃完饭，袁生回到自己的住处。

尚老头则来到巫那里。

巫正在处理药植，只是看了尚老头一眼。

只是这一眼，就看到了尚老头的变化。

精神状态，还有身体，都显得不同以往。

再想想，尚老头的徒弟袁生刚刚随着采摘队回来，手里有点药植碎末，在正常不过了。

很可能袁生把药植碎末献给了师父，所以尚老头整个人都变得精神抖擞。

尚老头当然看出来巫所思所想，冲巫点点头。

巫和尚老头已经到了不用话语交流，就能明白彼此心思的程度。

两人彼此会意，互相点点头。

尚老头自己到一边看祖先留下来的兽皮卷。

巫则继续配伍他的药植。

经历过紧张的采摘活动，袁生决定休息几天，好好的放松一下。

溜达到两块石头的入口时，听到在入口站岗的战士说道：

“我们撤走的地方，有很多人在那里住。”

袁生立即站住，住在他们撤离的地方，是鹰族人还是别的部落的人？

鹰族人已经日渐衰落，还敢住进炎龙族住过的地方，是不是在找死？

鹰族人所剩人口大都是中年人老年人，住处应该很多，不会狭窄到外面找住处。

以前有大批年轻人给鹰头当喽啰的时候都能住下，现在那些喽啰已经不在了，反而住不下了？没这个道理啊。

所以说，到炎龙族先前住地的人，绝对不是鹰族人。

有了这样的判断，袁生就想告诉顶。

顶是有权利的大头目，能号令很多人跟着行事。

一个人去闯荡未知的部落，有点危险，如果是一只强大的队伍，去探探那里的虚实，那个部落的人也不会轻举妄动。

顶立即带着袁生来找巫，看看巫对此有什么看法。

巫沉吟良久，才说道：“当初我们为了躲避鹰族的迫害，仓促逃离祖居地。”

“找到住所停留下来后，确实发现有一部分族人不见了，多方打听之下，得知他们并没有被鹰族所杀，我们想要把他们追寻回来。”

“可惜当我们发觉这些人不见了以后，他们已经跑出去很远了。我们也不能丢下族人太久。”

“年轻人不在部落里守候族人，鹰族就会更加肆无忌惮迫害我族，为了提防鹰族人迫害族人，只好放弃了追寻。”

顶分析道：“他们回来，也是做了侦查的，知道现在鹰族人开始衰落，没有能力过来迫害他们，他们才敢在那里落脚。”

巫说道：“对，上面都是我们的猜测，这些回到之前落脚地的人，具体都是什么人，还是需要我们自己人去看看。”

巫拿出纹牌，在上面仔细画好炎龙族的图腾文，交给顶。

“如果他们能准确说出这是哪个部落的图腾文，还有，你们要看看他们身上的图腾文究竟和我们的是不是一致，才能确定他们是不是走失的那一脉炎龙族的人。”