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第十章 性道为神命道成仙(第1页)

经历了方才光芒照射,书上的内容他已烂熟于心,那些光芒将书内文字都映入了他的心底,不过经此一事,依附在书上的神力彻底消散,今后就不再具有光芒照映、令人过目不忘的效果了。

“性道为神,命道成仙。”

咀嚼着这句话,邱言的目光在书册上扫过,心里有感悟流淌而过。

“这个‘神’,指的却不是神灵、神只,而是心神、精神;而‘仙’,说的也不是飞升之辈,而是比喻人攀高山,指的是肉身登顶,躯壳不朽。”

这书开始的几页,讲得是总纲一类的话语,都随着光芒印在邱言心底,但他现在翻开,却又低声朗读,一个字一个字的从嘴里吐出——

“性者,理也、心也、神也、意也、德也;命者,法也、息也、气也、形也、功也。性命为本,求存求生。”

“修者求道,首求长存、长生,倘若道果未成,就神灭形消,则今生了道,毫无指望,故须先证长存、长生,方有成道之机会。”

“常言道,长生久视,你不长生,看的再远、再深,都只是无根之木、无源之水,最终化为镜花水月。”

这本书的开篇开宗明义,直接点名了修行的目标,首先就是为了长存、长生,甚至连求道都可以先放一边。

“性命性命,若是没了性命,又拿什么去求道?这书上说的倒是直白,却也真切。”

这样想着,邱言翻开开篇,细细的看了一眼。

书中对于“性命”之修进行了一定讲解,也包括了修行之法。

“性道为神,修的是心神、心念、灵魂。”

看着一列列文字,和心里刚刚记住的记忆一一印证,邱言对于性命之道的修行渐渐把握住了关窍。

“这书上说,性道修魂,有开窍境、凝魂境的划分。第一步骤是开窍,步入了开窍境,才算入门,接着运转意念,接触心神本质,直到三魂显化,方能晋级凝魂境。这开窍、凝魂,就是性修之道的两种境界。”

邱言缓缓翻页,逐字逐句的细看。

“修性的方法,竟然还有很多不同的流派,诸如守一法、存神法、内观法、冥想法、默念法和坐忘法等,不过书上没有详细介绍,但上面记载了一套叫做《卧神内诀》的修魂法门,里面涉及了存神、冥想、默念三种流派。”

再往后翻,就是《卧神内诀》的具体内容,玄之又玄,看在邱言眼里,映照心中记忆,略有所动。

整部法门内容深奥,但字数不多,寥寥几列,只占了两页。

在法门后面,记述的就是修魂的下一个境界,凝魂境。

“三魂各异,各有不同……这凝魂境的记述明显就不够详细了,连具体的凝魂之法都没有列出,不过也能理解,凝魂更进一步了,明显另有玄机,应该不会那么简单就让一个凡人得知。”

这部书,并不是交给神灵本尊的,而是要交给书生分身这个“凡人”的,这一点邱言还是记得的,心里想着,他又翻了几页。

“命道成仙,修的是血肉、筋骨、体魄。”

里面的内容已经到了命修的部分。

“这书里对于命道的介绍很是具体,不像《卧神内诀》那样玄之又玄,语句平实。”

但略微翻了几页,邱言摇了摇头。

“不过,相比于性修,这命修的介绍虽说细致,但并不深入,多是简单的健体壮魄之法,并不涉及具体的法门。但后面多少给出了今后的修炼方向,这修炼命道,主要是打熬体魄,第一步是筑基境,等练出了暗劲、内力,能刺激全身血肉,令七魄动摇,便可晋级炼魄境,依次凝练七魄,可惜,凝练了七魄有何作用却没有写上。”

“筑基境、炼魄境,似乎能够对性修之道的开窍境和凝魂境,但却没有《卧神内诀》那样法度严谨的功法……”

微一沉吟,邱言心生恍然。

“是了,城隍将这书给我,是交给血肉分身的,在她看来,我这分身一介书生,体魄不够健壮,过了筑基的最佳年龄,再怎么练,怕是都练不出来了,所以虽是性命两道一同介绍,也涉及了命道练力的技巧,但重点还是落在性修修心上。”

想通了这点,邱言手指拨动,将书页重新翻到了记载《卧神内诀》那页上。

“既然这样,那就先不分心,先研究一下这套法门。”

《卧神内诀》,言语玄玄,里面里略涉道门名词,也多引用邱言读过的经史典籍。

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