宋道师到了之后,并没有多说什么,直接开始讲授食气之道。
“食气,亦指炼气,万物皆有气,剑有金戈锐气、木有草木之气、山有土石之气、妖有妖气、人有人气,有气则生、无气则死。”
“天地之中,五行之气、清灵之气、污浊之气、阴阳之气、甚至是人的欲望之气都可以被炼化、吸收。”
“存思的对象不同,那么可以食用炼化的气也不相同,之后所孕育的法力性质、特性也不相同,就像以火为存思,日后必然以火法为主,若想运用水行之法必然是难上加难。”
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宋道师讲完道后直接就离开了,为人果断干脆、毫不拖泥带水,讲道内容就像其为人一样简洁精练却极为受用,庄玄觉得收获满满,对于食气境的认识更加通透、明了。
回到住所之后,庄玄将今天所学的内容回味了一遍,听着窗外蝉鸣,内心逐渐沉静下来,开始第一次的食气修行。
所谓固精之要在乎身,身不动则无欲,而精全;炼气之要在乎心,心不动则无念,而气全。
吸入身体的气,经由存神的对象引导,沿着食气功法的路径,顺着人体经脉运行,最终降至下丹田,是为一个小周天。
最终,在运行三个小周天之后,方觉得神思疲惫,于是,庄玄停下修行,仰躺在床上休息。
性,命所主也;命,性所乘也。
他这才明白这句话的意义,性命二者相辅相成,命乃精与气,性乃神,命强则神强,神强则精与气的掌控、运用则强。
一夜休息之后,逐渐恢复过来,庄玄感觉神思又强大了一分。
庄玄到山下给家中寄了一封信件,大概讲述了山中的生活以及自已已经开始了食气境的修炼。
然后,便早早的到了宋道师讲道的地方,仍是坐在昨天那个位置。
“今天讲述辟谷,百谷五味虽外表味道鲜美,却是腥膻之物,它能臭乱神明,使丹胎之气零落;所以食气方可长生久世当有朝一日喉咙产生八素琼液,咽下肾宫即可转化为玉精,那时起,食气方有所成。”
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日子慢慢过去,山中的生活没有波澜,再宋道师轮值讲道结束之后,庄玄也没有再去道堂了。
随着食气的进步,他去食堂的次数也越来越少,有一次,正巧在食堂遇见吕景,二人聊了一会。
他告诉庄玄,他们这一批人,有时还会组织一起论道谈玄,其实也就是说说修行的进展和经验、还可以聚聚说笑,毕竟枯燥的修行也需要适当的缓解。
他还说,刚开始几次还有人提到过自已,可是慢慢的,大家也似乎都忘记了自已,也没有人再提起过庄玄这个名字了。
吕景还笑着说:“倒是萧思远还跟我提起你,说你是怕他抢走你大师兄的位置,所以才躲着他们。”
庄玄听完也是淡淡一笑。
“今天遇见你之后,我才明白你只是一心于大道,无意于这些俗事罢了。”
“我们修道之人,不正应该一心修行嘛。”庄玄看向吕景。