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七四六 解开众生枷锁(第1页)

黄天等一众福神施为之后,只见农神部的稷神终于开口道:“下界农事多舛,虽说每县皆有农神庙,无论土地,水神,都兼具农业权柄,但毕竟不专。水印广告测试水印广告测试”

稷神是和“地母”娘娘地位相同的大神,但并没有证得太乙,仅仅超品实力,并非其权能不够广大,况且民以食为天,其掌握的“农业”权柄,就算不为太乙真流,也该为散数。

但农业本身生态脆弱,于天象,于地理,于人力,都有辖制,且农事权柄,仅限于五谷杂粮,乃至于一应素食,或者豢养牲畜,便是狩猎,山林之类的权柄也轮不上他。

况且地母娘娘掌管天下土地神祇,土地才是“生产资料”,农业本身是依托于土地上的生产劳动,因此社稷,社神在前,稷神在后。

好在稷神为神低调朴实,一直干实事,主要权柄方向转战“遗传研究”了。

“既然恰逢天地气氛转变,上元水运升腾,俗话说靠山吃山,靠水吃水,以往地运腾升,即以土中刨食,因此土谷实腹第一,火谷温养第一,木谷滋长毛发,金谷健壮骨骼,水谷通经利尿。”

“如今要改,便是需改五行,体系便乱了,因此我不打算将水谷比重提升,亦无需令其实腹温养。”

“天地晋升,将来天灾亦无穷也,因此我欲从吃食入手,强民筋骨,增民智慧,开发凡人秘藏,以往需要修行才能步入筑基境界,如今,或许可以随着天地晋升,孩子出生便是筑基,天地桥开,通灵晓物,能观鬼神。”

“如此,全民强健,便无需你我神祇耗费心力,庇护薄弱凡民。”

“此事,我研究了许久,需民壮养,就必须吃灵谷灵药,我界灵谷,都是凡间五谷祭祀神灵,乃有异力,灵药则多生长在灵境洞天,或荒郊野外。”

“那能不能叫灵谷,灵药,灵果,走进寻常百姓家呢?”

“我的答案是可以。”稷神开口道:“我们一村有一村的土地,一县有一县的城隍,土地开辟的灵境福田,小的几亩,大的几里。”

“县中灵境更是广大,动则数十里方圆,百里方圆。”

“更别说还有各种神祇,仙真,开辟的洞天福地了。”

“而这其中的灵田灵土,完全有盈余供养全民,此外,阳世土地,灵脉腾挪之地,亦不少,幽冥之中,亦有福田,更别说天上了,那么多重天境,难道就专门用来观赏么?”

黄天捂住嘴巴。

沃日!这个稷神好敢说。

神祇统治凡人,都是以信仰统治,拥有的各种权柄,对凡人而说是一种垄断。

现在稷神提出要开民智,强民体魄,还一出世就是筑基实力,可许多毛神,游神,乃至于村乡土地,都是这个实力。

再者凡人全民“修行”,全民长生,所需的天地元气,必然极大,虽然如今下放凡间,流通的天地元气不到一成,还有一成在幽冥,四成在昊天元气海供养太恒定宇天,剩下的都在天境还有福地洞天之中。

而稷神需要的就是天境,洞天福地之中的元气参与进流通。

一时间无人搭话,因为真真切切涉及到了自己的利益了,这可不是对凡人的小恩小惠,弄不好是要“人道伐天”的。

倒是五方上帝听闻之后,互相看了一眼,随即中央上帝开口道:“俗话说民以武乱法,需要做到这点,需要先提升基层权柄实力,难道要金丹境界,或者七品神,才能担任一方土地?阳神担任县城隍?天神当府城隍?”

“倒是不需这些,娲皇娘娘执掌造化,应当懂得赋锁,根据其他大千世界的理论,人体之中,蕴含各种锁是力量锁,智慧锁,精神锁,亦如宇宙,无限挖掘,只需娲皇娘娘调整天地之间的造化法则,三五百年,进行全民迭代不难。”

娲皇娘娘略微思考一下,看向地母娘娘,地母娘娘微微点头,表示此事她已经同意了。

随即道:“直接解开众生枷锁至于筑基,是跨过了两道枷锁,加上如今天人隔绝,幽冥与阳世又隔绝,骤然放开枷锁,必然万物勃发,不仅人如此提升,草木,野兽,都会提升,反而会酿成巨大的造化灾难,草木侵吞城市,猫狗捕杀人族这些事情都有可能发生。”

“要解,便先解开练气枷锁,凡人不能修行,第一难,便是难静心,难感气,若能感气,自可采气修行,即所谓练气士。”

“解此枷锁,亦不全解,只半解挂落,还需静心凝神,方可顶开。”

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