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第八百一十章 官媒私媒（第1页）

陆绎失魂落魄地回到家里，手上和衣服上的血迹都忘了清洗，引得看门人一阵惊慌，以为他受伤了。

陆绎这才想起来，赶紧简单清洗了一下，回到正房去看望父亲。

妹妹和严绍庭正在照看陆炳。虽然妹妹和严绍庭早有婚约，不过按礼法两人婚前也是不该见面的。

但陆家是锦衣卫，本就不像那些文官家中那么讲究繁文缛节，在一个大院儿里，完全不碰面也不现实。

最主要是萧风这两年提倡女性自由，女子都能出门逛街了，男女婚前不能见面的礼法已经没啥约束力了。

当初萧风提出女性婚嫁之前就可以上街露面时，遭到了强烈的反对。反对最激烈的，不是那些腐儒，而是媒婆儿。

没错，读书人从礼法的角度反对，毕竟只是学问之争，争得过就争，争不过也犯不上为此拼命。

就像嘉靖的大礼议，一群人争来争去的，又挨板子又流放的，其实不是为了学问，而是为了权力。

等权力的归属尘埃落定之后，也就没有谁再去翻腾这事儿了。读书人是很实际的，没用的事儿不干。

可媒婆儿们确实从自己饭碗的角度反对的，这就不是学问之争了，而是生存之争。

因为如果未婚女子可以见男人了，就意味着男女之间可以相亲了，就可以不让中间商赚差价了。

这还了得？砸人饭碗，如同杀人父母，那些媒婆儿坚决反对未婚女子抛头露面，要保住自己的饭碗。

当时事情闹得很大，京城的媒婆儿联盟，向天下媒婆儿征集“万婆书”，向朝廷抗议施压。

并且还摆下了擂台，请了京城中最有名的媒婆“王铁嘴”，要和萧风就未婚女子该不该出门进行辩论。

所有人都以为以萧风的身份，肯定是不会搭理这群媒婆儿的。她们都是平民，有啥资格挑战萧风呢？

可让人没想到的是，萧风竟然应战了。见众人不解，萧风对大家解释道。

“任何律法和礼法，虽然要靠朝廷之力推行，但也要让民间百姓都能理解并支持才行。

连老百姓都不能理解的法令，全靠朝廷之力硬推强推，终究是长久不了的。”

辩论之日，不但京城媒婆们齐聚，外地赶来声援的媒婆也很不少，可谓媒山婆海，气势惊人。

百姓围观的自然也不少，只见萧风青衣白袍，翩翩而来，坐在椅子上，手拿折扇，面带微笑，当真是青春年少，帅得掉渣。

王铁嘴一时恍惚，职业性地甩了一下手绢：“不知萧公子是否婚配，我手上有几个名门闺秀……”

一句话没说完，才想起眼前之人的身份和名声，心知就是天下人都需要自己做媒，萧风也是用不上的。

赶紧收敛心神，拿出平时说媒的泼辣劲头开口道：“萧大人位高权重，本来我等草民是不敢与大人聒噪的。

只是听说大人讲究以理服人，从不肯以强权压制百姓。所以奴家们才斗胆请萧大人来此，一论短长。”

萧风点点头：“万岁已经下旨，凡是大明百姓，对大明律法有所不解的，都可以向官府询问，官府有为民解惑的责任。

这一条本就是我上书建议的，我自然要身体力行。各位有何不解之处，都提出来，我自然会为大家解释的。”

王铁嘴是个高级媒婆，虽然经常出入官宦人家，对于官场的一套十分明白。

所以上来先用大帽子扣住萧风，免得他恼羞成怒，权势压人，自己就会吃大亏。

此时见萧风已经立下了平等对话的FLAG，王铁嘴松了口气，心说平等对话就好办了，论耍嘴皮子，我们媒婆输过谁？

“萧大人，千年礼法之下，女子除了三姑六婆之外，都不该抛头露面，大人何以要废千年礼法，倒反乾坤呢？”

王铁嘴所说的三姑六婆，是从事特殊职业的女子，也是在封建礼法下允许抛头露面的九类女子。

三姑者，尼姑、道姑、卦姑也；六婆者，牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆也。

三姑中只有一个卦姑需要解释，卦姑非佛非道，就是算命打卦的占卜女性，后来也越来越少了，竞争不过男瞎子。

六婆中的牙婆是女人贩子；师婆是女巫师，例如跳大神的；虔婆一般指风月场所的妈妈；药婆就是女医生，稳婆是接生的。

萧风淡然一笑：“请问礼法既然规定女子不许抛头露面，为何又要允许三姑六婆作为特例呢？”

王铁嘴说道：“皆因女子深居家中，有许多需要办的事，若无三姑六婆走街串巷，别人不方便帮她办啊。”

萧风笑道：“既然三姑六婆是帮深居家中的女子办事，才被允许抛头露面的。

那若是那些女子不需要三姑六婆办事了，三姑六婆是不是也就不能抛头露面了呢？”

王铁嘴笑道：“大人这话有趣，不过这是不可能的。女子既然深居家中，岂能不需要人帮忙办事儿？

而女子的很多事，是男人没法办的，所以才需要三姑六婆。此乃先有因，后有果也。”